Ярцевский городской форум

О городе => Культура => : GT 28 февраля 2016, 20:32:58

: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 20:32:58
На Пасху принято красить яйца разными красками, но среди разноцветных яиц центральное место принадлежит ярким красным яйцам. Почему? История сохранила нам такое предание. После воскресения Иисуса Христа ученики его и последователи разошлись по разным странам, повсюду возвещая радостную весть о том, что больше не надо бояться смерти. Ее победил Христос, Спаситель мира. Он воскрес Сам и воскресит каждого, кто поверит Ему и будет любить людей также, как любил Он.
Мария Магдалина дерзнула прийти с этой вестью к самому римскому императору Тиверию. Так как к императору не принято было приходить без подарков, а Мария ничего не имела, она пришла с простым куриным яйцом. Конечно, выбрала она яйцо со смыслом. Яйцо всегда было символом жизни: в крепкой скорлупе находится скрытая от глаз жизнь, которая в свой час вырвется из известкового плена в виде маленького желтого цыпленочка.
Но когда Мария стала говорить Тиверию о том, что Иисус Христос также вырвался из смертельных оков и воскрес, император только рассмеялся: «Это также невозможно, как твоему белому яйцу превратиться в красное». И не успел Тиверий закончить фразу, как яйцо в руках Марии Магдалине стало совершенно красным.
С тех пор в память об этом событии, символизирующем нашу веру в Воскресшего Господа, мы и красим яйца.
(http://)
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 20:35:55
(http://[b][size=10pt][color=red]Чистый четверг[/color][/size][/b])
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 20:38:12
(http://)Денисенко Ольга Анатольевна "Вербное воскресенье"
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 20:39:16
(http://)
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 20:41:12
(http://)10 января - Домочадцев день, или Рождественский мясоед.И. Куликов. В крестьянской избе. 1902.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 20:42:46
(http://)НАРОДНЫЕ ПРИМЕТЫ НА 6 ЯНВАРЯ .
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 20:44:24
(http://)6 января - Сочевник, или Сочельник
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 20:46:50
(http://)1 января - День Ильи Муромца.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 20:50:34
(http://)7 декабря в народном календаре - Катерина Санница, Катерина Женодавица.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 20:51:56
(http://)16 ноября - Анна Холодная
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 20:54:15
(http://)10 ноябрь    народе Параскева-Пятница, Бабья заступница.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 20:56:53
(http://)Покров.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 20:58:03
(http://)
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 20:59:40
(http://)Издревле на Руси к колодцам относились с благоговением
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 21:01:46
(http://)Троицын день
Троица
 - очень красивый праздник. Дома и храмы украшают ветками, травой,
цветами. И это неслучайно. Зелень, цветы символизируют жизнь. Так люди
выражают радость и благодарность Богу за то, что Он возродил их через крещение в новую жизнь.

Исторически
 сложилось, что для украшения храмов и домов используют ветки березы.
Это дерево считается благословенным на Руси. Неспроста ему посвящено
много стихов и песен. Праздник Троицы без березы - то же самое, что
Рождество без елки. Но Россия большая страна, с разными климатическими
условиями, видимо, этим можно объяснить тот факт, что в некоторых
местностях праздничными деревьями были дуб, клен, рябина. Шумно и весело
 проходит Троица. Утром все спешат в храм на праздничную службу. А после
 нее устраивают народное веселье с хороводами, играми, песнями.
Обязательно готовили караваи. На праздничный обед созывали гостей,
делали друг другу подарки. В некоторых районах устраивали ярмарки.

С
 возрождением веры в России возрождаются и традиции празднования
православных праздников. И уже в наше время в городах страны устраивают
народные гуляния с играми, представлениями, песнями.
Троицын
 день с незапамятных времен является одним из любимейших праздников
русского народа. С ним связано и до сих пор много народных обычаев и
обрядов, справляемых помимо церковного торжества. В стародавнюю пору,
когда еще свежа была на Руси память языческого прошлого, с Троицею, или
«Семицкою», неделею было связано столько самобытных проявлений народного
 суеверия - как ни с одним из других праздников, кроме Святок. Эта
неделя, посвященная богине весны, победившей демонов зимы, издавна
чествовалась шумными общенародными игрищами. Конец мая и начало июня, -
на которые приходится-падает Троицын день, - особенно подходили к
чествованию весеннего возрождения земли, покрывавшейся к этому времени
наиболее пышной растительностью, еще не успевшею утратить своей
обаятельной свежести. Языческий месяцеслов наших отдаленных предков,
совпавший в этом случае с христианскими праздниками, дал повод к
объединению их с собою. Мало-помалу древнее почитание богини весны -
светлокудрой Лады - было забыто, а сопровождавшие его обычаи слились с
новыми обрядами, создав вокруг первого летнего праздника необычайно
яркую обстановку. С течением времени языческий дух этой последней
растворился в мировоззрении просветленной стремлением к горним вершинам
добра новой веры славян; но пережившие многовековое прошлое стародавние
обычаи и теперь все еще показывают, насколько прочны кровные связи
народа-пахаря с окружавшей быт его пращуров и доселе отовсюду
обступающей его жизнь природою.
«Семицкая»
 - седьмая по Пасхе - неделя, заканчивающаяся Троицыным днем, еще и до
сих пор в некоторых местностях (например, в Рыбинском уезде Ярославской
губ.) носит название «Зеленых Святок». В старые же годы она величалась
этим прозвищем повсюду в народной Руси, именовавшей ее также
«русальною», «зеленою», «клечальною», «задушными поминками», «разгарою» и
 другими подходящими именами, - каждое из которых находит свое
объяснение в пережитках славяно-русского язычества. По простонародному
прибаутку - «Честная Масленица в гости Семик звала»... и, - добавляют
краснословы деревенские, - «Честь ей за то и хвала!» Семик, это
собственно - четверг на последней неделе пред Пятидесятницею. В этот
четверг, посвященный древним язычником-славянином верховному богу
Перуну-громовнику, совершались главнейшие приготовления к празднованию
Троицына дня.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 21:07:08
(http://)Егорьев день 6 мая/23 апреля.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 21:08:59
(http://)ПАСХА(художник Михаил Шаньков)
На Пасху принято красить яйца разными красками, но среди разноцветных яиц центральное место принадлежит ярким красным яйцам. Почему? История сохранила нам такое предание. После воскресения Иисуса Христа ученики его и последователи разошлись по разным странам, повсюду возвещая радостную весть о том, что больше не надо бояться смерти. Ее победил Христос, Спаситель мира. Он воскрес Сам и воскресит каждого, кто поверит Ему и будет любить людей также, как любил Он.
Мария Магдалина дерзнула прийти с этой вестью к самому римскому императору Тиверию. Так как к императору не принято было приходить без подарков, а Мария ничего не имела, она пришла с простым куриным яйцом. Конечно, выбрала она яйцо со смыслом. Яйцо всегда было символом жизни: в крепкой скорлупе находится скрытая от глаз жизнь, которая в свой час вырвется из известкового плена в виде маленького желтого цыпленочка.
Но когда Мария стала говорить Тиверию о том, что Иисус Христос также вырвался из смертельных оков и воскрес, император только рассмеялся: «Это также невозможно, как твоему белому яйцу превратиться в красное». И не успел Тиверий закончить фразу, как яйцо в руках Марии Магдалине стало совершенно красным.
С тех пор в память об этом событии, символизирующем нашу веру в Воскресшего Господа, мы и красим яйца.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 21:12:05
(http://)В. Г. Перов. Чистый понедельник
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 21:15:09
(http://)Праздники славян. 9 марта - Сороки, Жаворонки
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 21:17:10
(http://)
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 21:18:43
(http://)«Широкий ЧЕТВЕРГ»
С этого дня гулянья набирают серьезный размах. В давние времена даже взрослые катались на качелях, санях, ледяных горках, от души веселились на ярмарках.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 21:23:17
(http://)Масленица – один из самых радостных и светлых праздников. Целую неделю
            народ провожает надоевшую зиму, печет блины и ходит друг к другу в
            гости. Масленица для нас, как карнавал для итальянцев. Тем более что
            в переводе с итальянского "карнавал" означает "говядина,
            прощай!". А масленица, предшествующая Великому посту, издавна
            называлась "Мясопустом", поскольку в эту неделю запрещалось
            есть мясо. Некоторые историки считают, что в древности Масленица была
            связана с днем весеннего солнцеворота, но с принятием христианства
            она стала предварять Великий пост и зависеть от его сроков.

           

            Однако это еще не все о значении Масленицы. Для славян она долгое
            время была и встречей Нового года! Ведь до XIV века год на Руси начинался
            с марта. Даже блины, непременный атрибут Масленицы, имели ритуальное
            значение: круглые, румяные, горячие, они являли собой символ солнца,
            которое все ярче разгоралось, удлиняя дни. А по давним поверьям считалось:
            как встретит человек год, таким он и будет. Потому и не скупились
            наши с вами предки в этот праздник на щедрое застолье и безудержное
            веселье. И называли Масленицу в народе "честной", "широкой",
            "обжорной", а то и "разорительницей".

           

            Кульминацией Масленицы остается и по сей день сжигание чучела Зимы
            - символа ухода зимы и наступления весны. Предваряют такое обрядовое
            сожжение песни, игры, пляски, хороводы, сопровождающиеся угощением
            горячим сбитнем и блинами, а также так называемыми булочками-жаворонками.
            В качестве жертвоприношения на праздник изготавливали большую смешную
            и одновременно страшную куклу, которая олицетворяла собой чучело Масленицы
            из соломы или тряпок. Такое чучело наряжали обычно в женскую одежду,
            как древний и вполне священный образ божества. Затем несли чучело
            через всю деревню; выйдя за селоего топили в проруби или сжигали или
            же разрывали на части, а оставшуюся от него солому раскидывали по
            полю. Иногда вместо чучела по селу возили живую "Масленицу".
            Ею была нарядно одетая девушка или женщина, старуха или даже старик.
            Затем ее вывозили за село и там вываливали в снег.
Этот обряд праздника представляет собой своеобразную традицию плодородия
              и связан с идеей возрождения через жертвоприношение и смерть; а
              также плодоносящих сил природы и обновления ее жизненной силы. В
              этот праздник народом издревле был заложен глубокий смысл, который
              заключался в том, что рождение жизни происходит через борьбу, смерть
              и воскресение. Христианская церковь все время пыталась искоренить
              этот праздник как языческий, но смогла лишь перенести его по срокам
              и сократить количество дней празднования с четырнадцати до восьми.
            Другой вариант обряда сжигания масленицы выглядит так: на санках
              вывозят соломенную куклу приличных размеров, которая обязательно
              наряжена в национальный костюм. Это была Зима. Ее устанавливают
              в центре костровой площадки, и весь народ прощается с ней шутками,
              песнями, танцами, ругая ее за морозы и зимний голод и одновременно
              благодаря за веселые зимние забавы. После чего чучело сжигали. Когда
              кукла сгорит, завершает праздник забава, где молодежь прыгает через
              костер.
            Ритуальное сжигание чучела Масленицы издревле тоже имело глубокий
              смысл: уничтожение символа зимы нужно для воскрешения его силы весной
              в злаках. Ведь по представлению наших предков, взошедшие зерна являлись
              воскресшими покойниками.
            В тех местах, где не делали чучела Масленицы, обряд проводов зимы
              состоял в разжигании общесельских костров на возвышенности за селом
              или же, например, у реки. В костры также помимо дров бросали старье.
              Бывало, что сжигали в костре колесо, которое являлось символом солнца
              и связывалось с приближающейся весной; его чаще всего надевали па
              жердь и устанавливали ее посреди костра.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 21:27:08
(http://)Маковский К.Е . Под венец
Понятие «свадьба» появилось на наших землях очень давно. Тогда пара сочеталась законными узами совсем по-другому, а традиция бракосочетания имела свои обряды.
В России история свадьбы берет свое начало после распространения христианства с конца 10 века, когда люди начали формировать специальные обряды и традиции, без которых не обходилось ни одно такое торжество.

Хотя церковь постепенно пыталась установить свое главенство, сформировать свадебные традиции по ее законам удалось только к XV веку. К сожалению, как до этого выглядела свадьба, достоверно не известно.

Свадьба в России традиционно заключалась по воле родителей жениха и невесты. Имели право самостоятельно выбирать себе пару только вдовцы или очень зрелые люди, которые поздно нашли свою любовь. Родители же подбирали будущую невестку или зятя исходя из родословной и материального благополучия. При этом, чувства своих детей они не учитывали. Также, пару могли подбирать и цари или князья для детей своих служащих. Свадьба в России знаменовала вступление пары в новую жизнь, при этом молодожены ассоциировались с князем и княгиней. До самого свадебного торжества жених не имел права видеть свою суженую, смотрины устраивались сватом, который выявлял у невесты возможные изъяны.
Стоит отметить, что на Руси девушек выдавали замуж с 11-12 лет, а мальчиков - с 12-15 лет. Также могли выбрать для жениха более старшую невесту, которая выполняла всю работу в семье. «Убирали» или, по-современному, наряжали невесту ее подруги, при этом девушку развлекали «плясицы» пением и танцами. Торжество начиналось за день до венчания и длилось три дня в домах жениха и невесты. Венчание в церкви проходило только в вечернее время в присутствии родственников жениха и свахи.
Изменения в традициях свадьбы наступили только после прихода к власти Петра I. Теперь стали возможными неравные браки, а с 1720 года - браки с иностранцами. Кроме этого, можно было создавать семью уже с разведенными людьми или с расстриженными монахами и священниками. Правда, нельзя было жениться до окончания школы, чтобы не увильнуть от государственной службы. Еще один указ Петра I «О дураках» запрещал жениться слабоумным. Нельзя также было жениться в четвертый раз. Кстати, царь поддерживал принцип добровольных браков, благодаря чему, в пару можно было выбирать себе любого человека. За шесть недель до самой свадьбы пара должна была обручиться, а насильственные браки наказывались. Правда, в селах надолго еще сохранялась данная традиция.
Сначала изменилась история свадьбы в Санкт-Петербурге и Москве. Свадебное торжество в этих городах проходило весело, с угощениями и пиршествами. А веселились не только мужчины, но и женщины. Также, сошла на нет традиция выставлять на показ сорочку невесты. Таким образом, с 18 столетия свадьба в России начинает обретать европейский стиль. И особенно это заметно сегодня. Так, теперь невеста является главной на торжестве, укоренилась традиция первого танца молодоженов и бросания свадебного букета незамужним.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 21:28:49
(http://)Иван Куликов. Старинный обряд благословения невесты
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 21:32:49
(http://)В старину на Руси невестам покрывали голову и лицо обычным
полотняным платком. Лица новобрачной никто не должен был видеть, так как
 с момента бракосочетания девушка становилась как бы "умершей".
Считалось, что нарушение данного запрета могло привести к всевозможным
невообразимым бедам и несчастьям, угрожавшим счастью новобрачных.  Позднее в представлении наших предков фата стала служить надежной
защитой от злых духов, как во время самой свадьбы, так и в последующие
годы супружеской жизни. Перед свадьбой фату надежно закрепляли на голове
 невесты при помощи кожного ремешка, либо цветочного венка. Невеста не
должна была расставаться с фатой в течение всего свадебного вечера. А
когда у молодой жены рождался ребенок, фатой невесты прикрывали его
колыбель, чтобы отпугнуть злых духов и сберечь младенца от дурного
глаза. Фата приобрела также значение покорности и подчинения мужу
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 21:37:25
(http://)Сельская тусовка и без наркоты
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 февраля 2016, 21:44:08
(http://)Деревенские обои на стенах и потолке в крестьянской избе
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 05 марта 2016, 00:51:27
(http://)
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 05 марта 2016, 03:29:13
(http://)
Приметы на Рождество

Существует множество обычаев и примет
относительно празднования Рождества. Издревле трапеза в этот день была
безалкогольной и не предполагала подачи горячего: это делалось
специально для того, чтобы хозяйка не отлучалась от семейного стола.
Стоит отметить, что блюда были простыми, постными. До наших дней дошли
различные рождественские приметы, которые позволяют сохранять
первозданный дух праздника.
Народные приметы на Рождество

Приметы
 на Рождество, когда Пресвятой Богородице господь послал сына, считаются
 очень важными, ведь они позволяют узнать, насколько удачным будет весь
последующий год.

 Если на Рождество стоит ясная погода – крестьяне ожидают хороший урожай.
 Если в Сочельник небо ясное, звездное – то будет крупный приплод скота, а ягоды и грибы уродятся обильно.
 Если же в Рождество поднялась метель, это к радости земледельцев: будет много зерна.
 Метели ждали и пчеловоды: пчелы будут хорошо роиться.
 Если Рождество очень теплое, ждали холодной весны.
 Если до Рождества стояли морозы, а на него грянула оттепель, урожай овощей будет скудным.
 Иней – к богатому хлебному урожаю.

Эти
 народные приметы позволяли людям определять очень важные для них
представления о наступающем годе. В наши дни эти толкования актуальны
потому, что можно судить о погоде весной и летом.

Приметы на рождество: что можно и нельзя делать?

Теперь
 рассмотрим, какие из дел на Рождество считаются дурной приметой.
Отказавшись от них и проведя Рождество правильно, вы привлекаете к себе
удачу на весь год.

 Запрещено в Рождество убираться и заниматься физической работой.
 В Рождество строго запрещено шить. Считалось, что рукоделие даже способно накликать слепоту на кого-то близких!

 Считается, что Рождество нужно проводить с близкими, без суеты, без
алкоголя, спокойно и радостно, ведь как Рождество проведешь, так и весь
год пройдет. В Советское время эту поговорку перековеркали, подставив
вместо Рождества Новый год.
 Считается, что если выставить на стол 12 постных блюд, то весь год будет счастливым и богатым.

 В этот день строго запрещено обсуждать проблемы, рождественские
приметы, ворчать и ссориться, чтобы не накликать разногласия на весь
год.
 В отличие от крещенской недели, в Рождество гадать запрещено.
 Этот день считается благоприятным для совершения покупок.

 Считается, что во время ужина на Рождество нельзя пить воду. Если
ослушаться, то вам будет хотеться пить тогда, когда воды негде взять.
 С Рождества до Крещения грешной считается охота, и любой, кто ослушается, может серьезно пострадать.

Верить
 в приметы или нет – личное дело каждого. Многие следуют приметам
просто, на всякий случай. Настраивайтесь на позитив и в вашей жизни
будут сбываться только лучшие из примет!
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 05 марта 2016, 03:32:09
(http://)7 января РОЖДЕСТВО
С давних пор на Руси отмечают один из главных праздников года —
Рождество Христово. Это великий день для всего христианского мира. Во
многих странах, в том числе и в России, он считается семейным
праздником. Православные семьи ждали Рождества целый год, и подготовка к
 празднику была основательной. Шесть недель до него принято было
поститься. Зато на Рождество стол ломился от яств. Одно
из главных мест на нем занимала свинина — и это неудивительно, потому
что именно к этому дню крестьяне приурочивали убой скота. Кроме того, на
 праздник готовили сочиво, кутью, блины, студень, заливную рыбу, гуся
или утку с яблоками, пироги и пряники. На Руси празднование Рождества
слилось с древним обрядом — Святками. Так и по сей день называются 12
дней между Рождеством и Крещением. Святочные традиции имеют
дохристианское происхождение и связаны с основным занятием христиан —
земледелием. Изначально они посвящались началу нового года и возрождению
 солнца. Молодежь наряжалась в старую одежду, надевала маски и
устраивала игрища. И сегодня в Святки принято развлекаться. Для
Рождества существует множество примет и обычаев. Например, считалось,
что в этот день девушка, страдающая от несчастной любви, может
освободить свое сердце. Для этого она должна была взять камень,
раскалить его в печи, а после этого — утопить в проруби. Если камень
раскалывался от холода — безответное чувство покидало девушку. А вот
старшей хозяйке дома в этот день полагалось обмести углы дома веником из
 крапивы, чтобы изгнать нечистую силу. Считалось, что нужно надеть новую
 рубаху — иначе грозит неурожай. По этому поводу говорили: «На Святой
вечер рубаха хоть плохонька, да беленька; на Рождество — хоть сурова, да
 нова». По поводу урожая также подмечали: если выпадет иней — уродится
хлеб, если небо звездное — горох. А если на дворе метель — пчелы будут
роиться хорошо.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 05 марта 2016, 03:36:19
(http://)
4 декабря - Введение во Храм Пресвятой Богородицы.

 В народном календаре Введение, приходящееся на первые числа декабря,
связано еще и с понятием «ввода», то есть начала зимы. Недаром об этом
дне говорили: «Введение пришло - зиму привело».

Но ни осенние заморозки, ни первые крепкие декабрьские морозцы не могли
еще до конца остудить разогретую летним солнцем землю, поэтому погода на
 Введение, как говорится, «гуляла», год на год не приходясь. Бывало,
например, что «Введенские морозы рукавицы на руки мужику надевали, стужу
 ворожили, зиму-матушку на ум наставляли».

В этом случае говорили; «Пришло Введенье - большое леденье». Но если к
празднику не покидала еще землю оттепель, замечали: «Введенье ломает
леденье, а введенские морозы зимы не ставят», При этом все, как один,
считали: «Если снег до Введенья выпадет - непременно растает, а если
после - лежать ему сугробами до конца зимы».

Впрочем, какой бы ни случилась погода в этот день, по всей Руси, в
городах больших и малых, открывались шумные и веселые введенские
ярмарки. А самой известной среди них слыла ярмарка Московская, главным
товаром которой были чудо-сани.   

" Зимняя ярмарка" Б.М.Кустодиев

Зазывая покупателей подивиться на свой замечательный товар,
продавцы-саночники балагурили: «Вот сани-самокаты, разукрашены богато,
разукрашены-раззолочены, сафьяном оторочены!»

А в Никольских рядах шла бойкая торговля разноцветными тканями, коробами
 да корзинами, яркими платками, расшитыми душегрейками, теплыми шапками,
 шалями, шубами и, конечно, валенками, что «легки, мягки, красивы,
разукрашены на диво».

Все торговые ряды Московской ярмарки были завалены самыми
разнообразными, порой диковинными вещами, а Охотный ряд еще и ароматами
снеди вареной, печеной, копченой и жареной дразнил.

Здесь проходили рыбные торги, а веселые коробейники предлагали
покупателям отведать прямо «с колес» горячих булочек, крендельков,
пряничков, блинчиков, пирожков. А горло промочить, душу отогреть и
«сердцу легкости придать» помогал душистый, горячий сбитень.
Зима, декабрь, четвёртое число
 И праздник на земле духовный.
 Введение Богородицы во храм,
 О чём же говорит он нам сегодня?
Введение Богородицы во храм
 Вещает о величье человека.
 И этим Бог указывает нам,
 Что Бог есть в каждом...человек есть храм.
И есть единственная у людей задача,
 Войти в тот храм и насладиться им.
 Понять законы Мирозданья,
 Понять, что Бог один, и мы едины с ним.
От каждого из нас зависит,
 Сумеет ли войти он в храм.
 А каждый, кто вошел в тот храм,
 Дар Бога открывает там.
Великое всегда всё просто,
 И ждёт, когда проснёмся мы.
 Глаза любви, когда откроем,
 Простим плохое и оставим позади.
И это может сделать каждый,
 Задумаясь, как я живу.
 Своё, быть может, эго ублажаю
 И наслаждаю я своё хочу.
Понять должны мы: многомерен мир,
 И жизнь свою, земную проживая,
 Подумать только, на Земле живу,
 А Землю я собою украшаю?
Н. Невская
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 05 марта 2016, 03:41:56
(http://)
14 ноября: Кузьминки! Как веселились наши предки? На 14 ноября приходится день почитания православных святых Космы и Дамиана, родных братьев и лекарей-чудотворцев из малоазийской Асии, что жили еще в III веке и прославились как бескорыстные целители людей и животных, за что их прозвали святыми бессеребренниками. Божий кузнец Так случилось, что в русской народной традиции имена братьев давно слились воедино. Предания рассказывают, например, о Божьем кузнеце Кузьме-Демьяне, который победил страшного змея, сковал железной цепью, впряг в плуг и пропахал на нем землю до самого Черного моря. Кроме того, кузнец Кузьма-Демьян «кует лед на земле и на водах», а также «доковывает»… свадьбы, что не успели сыграть в октябре и начале ноября. Потому и пели ему величальную: Уж как шел Кузьма-Демьян На честной пир, на свадебку. Ты нам скуй, Кузьма Демьянович, Скуй-ка свадебку неразрывную, Не на день, не на неделюшку, Не до мая, не до августа, А на веки вековечные, Неразрывные, нерасстанные! На Кузьму-Демьяна справляли Кузьминки – это сразу несколько праздников. Курячьи именины В народе Кузьма и Демьян слыли покровителями кур (их даже кое-где называли Курятниками), и объясняется это достаточно просто: куриное мясо – обрядовое свадебное кушанье. Именинницам, правда, доставалась незавидная доля – оказаться на праздничном столе. Однако тем из них, что после молебна или хотя бы обнесения вокруг церкви оказывались подаренными родным-знакомым или преподносились как «челобитные» на барский двор, была гарантирована долгая жизнь: резать таковых запрещалось, а яйца считались целебными. В застолье же надо было так обходиться с курятиной, чтобы не поломать косточки. По поверью, в противном случае в дальнейшем выводятся уродливые цыплята. Родительские смотрины Подросшая дочь в этот день становилась хозяйкой в доме: от матушки получала все ключи и могла брать любые продукты для приготовления праздничных блюд на собственное усмотрение. Она же должна была угощать всех приходящих в дом. А родители приглядывались: готова ль невеста, пора ль ей на выданье? Девичий праздник Девушки устраивали «ссыпчину». Собирались в одной избе, выбранной для этого порой на целых три дня, каждая приносила с собой какие-нибудь продукты, но только не готовую еду, и принимались за стряпню. Коли с продуктами было туговато, то либо ходили по избам с приговорами, выпрашивающими их, либо… брали без спросу, и это считалось не зазорным, а потому хозяева пропажи ворчали лишь для порядка. Было всего два условия подготовки ссыпчины: чтобы к столу подавались курица или петух, и каша (Кузьму с Демьяном еще и Кашниками называли).
 К накрытому столу начинали собираться и парни. После того, как сообща приготовленный ужин был съеден, парни, если не насытились, отправлялись воровать кур по дворам (и это тоже не считалось в Кузьминки преступлением), а если все были сыты, то начинались посиделки с песнями, плясками, веселыми забавами – вплоть до самого рассвета.
Песни были разные, но в числе прочих непременно такие, где бы фигурировал Кузьма-Демьян. Иногда, впрочем, он оказывался… матушкой: Матушка Кузьма-Демьян По сенечкам ходила, Гвозди собирала, Свадебку ковала! Крепко-накрепко ковала, До седой головушки, До долгой бородушки! Девушки гадали о замужестве: раскидывали по полу сплетенные золотистые колечки из соломки с вкраплением зерна, примечали каждая – где свои, а потом выпускали петуха и кур. Считалось, что «именинницы» клюют колечки не случайным порядком, а именно от тех, кому предстоит скорое замужество. В «культурную программу» обязательно включались «поцелуйные» игры: «Подушечка», «Царевич-царевна», «Келейка», «Пряличка». Вот один пример: играющие водят хоровод, за которым стоит парень (он – «за городом»), а в центре – девушка («в городе»). Двигаясь по кругу, молодежь распевает: Круг города ходит Царев сын, королек, Невест выбирает Царев сын, королек. Что за городом царевич, Что во городе царевна Золотым перстнем сияла, Все царевича прельщала, Золотым ключом бряцала. Разрубай, царевич, вороты, Что воротички пошире, Что еще того пониже: Войди, царевич, в город, Подойди, царевич, ближе, Что еще того поближе! Поклонись, царевич, ниже, Что еще того пониже! Поцелуй ее послаще, Что еще того послаще! Ты возьми ее за ручку, Поведи ее за город! Выбирай себе другую, Что из тысячи любую. Задача «царевича» заключается в том, чтобы проникнуть в город, поцеловать «царевну» и вывести ее из круга. …Вот так весело справляли Кузьминки на Руси!

Автор: Валентина Пономарева
Источник: http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-41116/
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 05 марта 2016, 03:47:11
(http://)
Кулачный бой - рукопашное состязание без применения оружия, праздничное развлечение парней и молодых мужчин.

Кулачные
 бои устраивались зимой в период от Рождества до Крещения, на Масленицу
и, иногда, в Семик. Предпочтение при этом отдавалось Масленице, общий
разгульный характер которой, сопровождавшийся демонстрацией молодости,
силы, красоты, давал возможность мужской части деревни показать перед
всеми свою удаль и молодечество.

Команды составлялись по
социально-территориальной принадлежности людей. Друг с другом могли
биться две деревни, два конца одного большого села, "монастырские"
крестьяне с помещичьими и т.д. Кулачные бои готовились за одну-две
недели: выбирали место для битвы, обычно гладкое, ровное, хорошо
утрамбованное пространство, договаривались о правилах игры и количестве
участников, выбирали атаманов.

Кроме того, это время
использовалось для моральной и физической подготовки бойцов. Мужики и
парни парились по несколько раз в неделю в банях, старались больше есть
мяса и хлеба, которые, по поверью, придавали бойцу силу и смелость.
Многие использовали различного рода магические приемы для увеличения
бойцовской храбрости и мощи. Так, например, в одном из русских старинных
 лечебников давался такой совет: "убей змею черную саблей или ножом, да
вынь из нее язык, да вверти в тафту зелену и в черную, да положи в сапог
 в левый, а обуй на том же месте. Идя прочь, назад не оглядывайся, а кто
 спросит, где ты был, ты с ним ничего не говори".( Грунтовский А. 1993.
С. 113).
Обеспечить победу в кулачном бою можно было и с помощью заговора,
полученного от колдуна: " Стану я, раб Божий, благословясь, пойду
перекрестясь, из избы в двери, из ворот в вороты, в чистое поле, на
восток, в восточную сторону, к Окиян морю, и на том святом Окияне - море
 стоит стар мастер муж и у того святого Окияна - моря, сырой дуб
крековастый, и рубит тот мастер муж своим булатным топором сырой дуб, и
как с того сырого дуба щепа летит, так же бы и от меня, валился на сыру
землю борец, добрый молодец, по всякий день и по всякий час. Аминь!
Аминь! Аминь! И тем моим словам, ключ в море, замок на небе, от ныне и
до века." (Забылин М. 1990. С.385).

Бойцам полагалось
специальное обмундирование: толстые, подшитые куделью шапки и меховые
рукавицы, которые смягчали удар. Бой на кулаках мог проводиться в двух
вариантах: "стенка на стенку", и "сцеплялка - свалка". При битве "стенка
 на стенку" бойцы, выстроившись в один ряд, должны были удержать его под
 давление "стенки" противника.

Это был бой, в котором
использовались различного рода тактические приемы, известные на войне.
Бойцы держали фронт, шли "клином-свиньей", меняли бойцов первого второго
 третьего ряда, отступали в засаду и т.п. Бой кончался прорывом стенки
противника и бегством врагов. Принято считать, что этот тип кулачного
боя оформился не ранее ХVIII в. При битве "сцеплялка-свалка", каждый
выбирал себе противника по силе и не отступал до полной победы, после
чего "сцеплялся" в битву с другим.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 05 марта 2016, 03:50:50
(http://)
Осенины -  встреча осени на Руси. Её праздновали трижды: 14, 21 и 27 сентября.
Осенины - это
древний праздник прощания с летом и
встречи осени.на Руси.
Её
праздновали трижды: 14, 21 и 27 сентября.
14
сентября - день Семена-летопроводца. С
Семена начинались засидки, т.е. работа
в избах при огне.
21
сентября - праздновали Оспожинки -
праздник урожая. Считалось, что с этого
дня лето закончилось и осень вступает
в свои права.
27
сентября - Воздвиженье. Все приметы,
характеристики и рекомендации этого
дня так или иначе были связаны у крестьян
со словом "двигаться". Воздвиженье
осень зиме навстречу двигает, "хлеб
с поля на гумно движется", "птица
в отлет двинулась", и даже "кафтан
с шубой сдвинулся, и шапка надвинулась".
8/21 сентября — Рождество
   Богородицы. В народе — Малая
   Пречистая (Большая Пречистая — Успение,
   15/28 августа).
Осенины
   — вторая встреча осени. Пасекин день.
   Убирают пчёл, собирают лук. День луковой
   слезинки. Земля стремится к белым
   утренникам. «Всякому лету аминь (конец)».
   «Если погода хорошая — осень будет
   хорошая». «Бабье лето тишь вспугнуло».
Осенины
   встречают у воды. В этот день рано утром
   женщины выходят к берегам рек, озёр и
   прудов встречать матушку Осенину с
   овсяным хлебом. Старшая женщина стоит
   с хлебом, а молодые вокруг неё поют
   песни. После чего разламывают хлеб на
   куски по числу народа и кормят им
   домашний скот.
У
   ацтеков в этот день отмечался день
   мужского плодородия т.е. праздник
   эрекции. 21/09 принято было считать
   благоприятным днём для зачатия сильных
   и здоровых мальчиков. Интересно заметить,
   что день богини-матери у ацтеков,
   Атлатонин, был совсем не этот день, а
   18/06, что примерно через 9 месяцев после
   этого праздника.
В
   старые годы существовал обычай угощения
   новобрачными своей родни, почему 8
   сентября называлось ещё «Поднесеньев
   день». К новобрачным сходились все
   родные и знакомые. Таких гостей позыватый
   приглашал: «Навестить молодых, посмотреть
   на их житьё-бытье и поучить их уму-разуму».
   После сытного обеда молодая хозяйка
   показывала в доме все своё хозяйство.
   Гости, по обыкновению, должны были
   хвалить и учить уму-разуму. Хозяин водил
   гостей на двор, показывал им в амбарах
   жито, в сараях летнюю и зимнюю упряжь,
   а в саду угощал пивом из бочонка.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 05 марта 2016, 04:26:56
(http://)
Что умела девочка 10 лет, живущая в селе век назад:

- нянчиться с младшими братьями и сёстрами (кормить их, поить, пеленать, развлекать - с утра до вечера);
- принести дрова, очистить печь, топить её;
- принести воды из колодца;
- варить каши, печь блины, готовить овощи, стряпать пироги и другую выпечку, варить кисели;
- сбивать масло;
- накрывать на стол, мыть посуду;
- подметать пол, мыть и чистить лавки и пол;
- вытрясать и чистить половики;
- прясть, ткать, вышивать, вязать;
- стирать и полоскать бельё на речке, развешивать его;
- прибирать постель (в т.ч. вытрясать);
- менять лучину, свечи, чистить керосиновую лампу;
- кормить и поить всех домашних животных и их детёнышей;
- собирать куриные яйца;
- доить корову;
- сажать, полоть и поливать огород;
- собирать в лесу ягоды, грибы, травы и сухие ветки;
- убирать урожай на огороде и в поле;
- пасти корову, козу, гусей, уток;
- возить на коне копны на сенокосе;
- удить рыбу....
И это ещё не всё! Некоторые детские обязанности непросто описать, потому что мы этого никогда не делали и даже не видели.
Например,девочка 10 лет помогала взрослым делать кизяки - специальное топливо для печки. Или трепала лён. Сновала - специально готовила нитки, из которых потом ткали. больше полсотни дел! не зря в народе говорят:
"Дочке десять лет - матери дела нет". Это как в сказе Павла Бажова "Серебряное копытце" - Дед Кокованя взял к себе девочку Дарёнку. И она "в избе прибирала, похлёбку да кашу варила". А ведь её было "по шестому году" - то есть всего пять лет! Когда отправились дед с Дарёнкой в лес,
она "узелок себе навязала. Лоскуточков взяла кукле платье шить, ниток клубок, иголку да ещё верёвку". И не побоялась несколько дней жить одна в избушке..
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 05 марта 2016, 04:30:50
][url] (http://[url)[/url]7 июля (24 июня по старому стилю) - Иоанн Креститель. Иван Купала или Иванов день. Большой покос.
Купаются в воде и росе, пляшут вокруг дерева, жгут костры, прыгают через огни. Начинают сенокос, пока трава не осеменилась. Сильная роса на Ивана - к урожаю огурцов. По древнему поверью, Иван Купала олицетворяет расцвет сил природы. Это праздник почитания воды и солнца. Издревле было принято в ночь на Ивана Купалу на берегах рек или озер разжигать обрядовые костры. Через костры бросали венки, прыгали. Водили хороводы. Огни, зажигаемые в Иванову ночь, считались чудодейственными. Огонь для костров добывался трением дерева о дерево и называли его живым, лесным, лекарственным. "На Иванов день солнце на восходе играет". "На Ивана ночь звездная - много будет грибов". "Ивановские дожди - лучше золотой горы". "До Ивана просите, детки, дождя у бога, а после Ивана я и сам упрошу (т. е. начнутся частые дожди)". В этот день целебна утренняя роса и всякая вода - речная, колодезная, ключевая. Сильна роса на Иван - к урожаю огуров. На иванова ночь зведная - бует много грибов. Если в Иванов день будет гроза, орехов уродится мало и они будут пустые. Во время сенокоса дожди - сену плохо, зерну хороршо. За 2-3 джня до Ивана Купала появляется мед или после в такой же период. Если дождь заплачет, то через пять дней солнышко будет смеяться.
Что-бы в этот вечер избавиться от невзгод - надо тихо посидеть у костра и, сосредоточившись, внутренне обратиться к духу огня с просьбой выжечь из вашей жизни все наносное и суетное. Веселая компания водит вокруг костра хороводы, поет песни. Прыгнув через костер, нужно сразу броситься в воду - "лед и пламя" дают поразительный очищающий эффект. Спать в купальскую ночь - зазорно. Встарь после праздника отправлялись сразу на покос - такая ночь только силы прибавляет. Важнейшим символом купальских обрядов является цветок Иван-да-Марья, желтый цвет которого воплощает стихию огня, фиолетовый - воды. Большим уважением на Купалу пользуются Полынь - Чернобыльник и Крапива. Травы, собранные на Купалу, обладают не просто целебной, но и магической силой.
Однако главным и самым почитаемым считается день Иоанна Крестителя, отмечаемый в июле. Хотя память его в течение года чествуется еще пять раз, 7 июля стоит особо: это день Рождества Иоанна Крестителя.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 05 марта 2016, 04:44:49
(http://)
Август — конец лета...⛅
В народе этому месяцу даны названия «серпень», «жнивень». Дни стоят еще жаркие, но темнеет уже заметно раньше.
В августе начинается сбор урожая овощей и фруктов. Самый разгар жатвы. В первый Спас — медовый — пчеловоды несут мед в церковь и там освящают его. 🍯
Устраиваются крестные ходы и служатся молебны. В этот день можно есть мед.
В праздник второго Спаса — яблочного — крестьяне собирали в садах яблоки, обычно им помогали дети. В этот день в церкви освящали собранные фрукты и ягоды. Потом с величальными песнями приносили плоды в дом. Ребятишки вволю наедались спелых яблок, катались по земле, играли. 🍎

Последний Спас в августе — ореховый. 🌰

🔻Пословицы и поговорки, сложенные об августе:

🔸 В августе серпы греют, вода холодит;
🔸 С Ильина дня ночь длинна и вода холодна;
🔸 Ласточки весну начинают, а осень накликают;
🔸 Появились опенки — лето закончилось.
Если кроты выходят из-под земли, то ожидается ухудшение погоды.
Если ласточки купаются и тревожно летают, то в гнездо, то из гнезда — быть дождю.
Если листья деревьев показывают свою изнанку — быть дождю. Если лягушки прыгают на берег и квакают днем, то будет дождь. Какова погода в Ильин день, такой она будет и 27 сентября.
Если 7 августа утренник холодный, то и зима ожидается холодной.
В августе дуб богат желудями — к урожаю.
Если в августе листья на деревьях желтеют снизу, то ранний сев будет хорошим
1 (14) августа – Первый Спас «Пришел первый Спас – бери шубу про запас». Проводы лета. С первого Спаса холодные росы. «У первого Спаса всего в запасе: и дождь, и вёдро, и серопогодье». Пчела перестает носить медовую взятку.

2 (15) августа – Степан-сеновал Косят отаву – отросшую траву, гласят приметы о погоде на август.

3 (16) августа – Антон - вихровей Согласно приметам о погоде на август, если в этот день вихри – к крутой зиме.

4 (17) августа – Авдотьи - сеногнойки Подкошенную в этот день траву стараются сгрести, полагая, что будет дождь или в этот день, или после него. Заладили дожди. Средь бела дня, без молний и грома. О дожде в народе хранилась такая притча: «Дождь слепой. Ему говорят: иди туда, где тебя просят, а он пошел, где сено косят. Ему говорят: иди туда, где тебя ждут, а он пошел, где жнут». День погожий, ясный, так и ноябрь выдастся пригожим, а если пасмурно и дождливо – быть ему серым и смошным.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 05 марта 2016, 04:50:35
(http://)
Богатство приносит цветок папоротника, если найти его в ночь на Ивана Купала.

Беременная женщина не должна брать взаймы, если хочет, чтобы ее ребенок был богатым.

Подметать пол можно только одним веником. Одновременно двух веников в доме быть не должно.

В доме нельзя свистеть — денег не будет.

Найти монетку — к богатству. Но если утром и натощак — к бедности.

Вечером долги не возвращают.

В понедельник не должно быть никаких расчетов — ни платить, ни брать.

Выщербленные монеты приносят удачу, такие надо хранить всегда в кошельке.

Если дарят носовой платок, надо платить выкуп, хотя бы копеечку.

Пустую бутылку на столе не держат — денег не будет.

Если брали взаймы посуду, возвращать ее надо полной, иначе ваша посуда всегда пустой будет.

Продав первую вещь, прикоснитесь деньгами к остальным вещам, которые предназначены для продажи — тогда и они будут куплены быстро.
* Первым в новый дом входит старый человек:
Поверье в первую очередь отражает уважение к старшим. Но есть в нем и мистический смысл. Связан он с тем, что начало нового дела, нового этапа жизни требует жертвы. Роль жертвы и брал на себя старый человек, поскольку считалось, что тот, кто первым переступит порог нового дома или переночует в нем, первым и умрет.
Первой в новый дом впускают кошку:
В сущности, этот обычай основан на том же, что и предыдущий. Но к нему добавляется еще одно толкование: кошка способна найти в жилище самое здоровое, уютное место. В дом входят после того, как кошка уляжется на этом месте. Обычно там ставят кровать для молодых, а после рождения ребенка — колыбель.

* На первую ночь в новом доме надо петуха запереть:
Ясно, что причина этого поверья в том же, что и предыдущих. Главное — принести жертву, и желательно, чтобы она была как можно менее «кровавой», не человеческой. Кроме того, петуху в славянской мифологии приписывалась способность разгонять нечистую силу (три раза петух прокукарекал, возвещая о рассвете, — и черти разбежались). Впускают в дом петуха и по той причине, что он считался одним из символов плодородия. Следовательно, его пребывание в новой избе обеспечивало новоселам появление детей и богатство.

* На Федору не выноси из избы copy:В каждой избе есть «дедушка», «хозяин» — домовой. Живет он, где сам захочет, — за печкой, или в чулане, или под порогом. Любимый его предмет в доме — веник. В Федорин день домовой из-под веника не выходит, поэтому хозяйке надо быть осторожной, чтобы с мусором не выкинуть и «дедушку», не то он обидится и пакостить начнет.

* Перебираясь в новый дом, старый веник с собой неси:
Это поверье, как и предыдущее, связано с тем, что под веником может жить домовой. Но, кроме того, в народе сложилось непростое отношение к венику в силу его мистической двоякости. С одной стороны, веник и метла — излюбленные орудия ведьм, которые на них и летают, и росу ими стряхивают, и порчу наводят, болезни насылают (швырнули веник вослед или подбросили его под порог — и готово!). С другой стороны, поскольку с помощью веника избавляются от грязи, ему приписывают и возможность избавлять от нечистой силы (метут им дорогу перед молодоженами и т.д.). Если веником выметали солому, на которой обмывали покойника, такой веник обязательно выбрасывают. Но старый веник при переезде в новый дом обязательно брали с собой: во-первых — чтобы перенести домового; во-вторых — чтобы на выброшенный веник не наступили и тем самым не причинили хозяевам неприятностей.
Не свисти в доме — денег не будет. Нельзя свистеть в доме, а то он опустеет:
К свисту в народе вообще отношение отрицательное. Свист — забава бездельников. К тому же, резко свистнув, можно напугать ребенка, беременную женщину, так что эта забава и опасна. А мистически это ассоциируется со свистом ветра, который может унести из дому деньги, добро. Но ближе всего в данном случае бытовое пояснение: разве может нравиться всем остальным домочадцам, когда один из них постоянно насвистывает? Вот и дают они ему понять: будешь свистеть — на всех несчастье накличешь, в том числе и на самого себя.

* Мыть или подметать пол сразу после отъезда близкого или гостя — все равно что вымывать, выметать его из дому:
Поверье, суть которого в мистическом восприятии человека и «следов от него». Человек ушел, но атмосфера в доме, где он пробыл какое-то время, еще осталась, как остается и некий «духовный след» от пищи на посуде, из которой только что ели. Не надо уничтожать эти мистические следы немедленно (если, конечно, речь не идет о «следах» врага).

* Забыть какую-либо вещь в чужом доме — к скорому возвращению туда:
Думается, тут и без всякой мистики ясно: если уж что-то забыл, то волей-неволей придется возвращаться. А поскольку при себе обычно носят необходимые на каждый день вещи (в наше время — телефонную книжку, зонтик и т.д.), то логично, что возвращаться надо будет поскорее.

* Выпал кирпич из печи — добра не жди:
Это связано с отношением к печи как к одному из самых главных символов дома (не говоря уж о бытовой опасности такого повреждения). Печь в сознании народа — это не только тепло и горячая еда, но и место, через которое дом связан с внешним миром (мы помним сюжеты о ведьмах, вылетающих из печной трубы). Раньше на печи еще и спали, поэтому сновидения и образ печи тоже совмещались. Выпавший кирпич нарушает целостность печи как границы между домом и открытым миром. Через образовавшуюся дыру в дом может попасть нечистая сила, душа умершего, болезнь, насланная порча и т.д. Некоторые поверья связывают выпавший кирпич с проникновением в дом мифического огненного змия. Думается, в этом сокрыт и бытовой смысл, поскольку речь идет об увеличивающейся возможности пожара.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 10 марта 2016, 02:06:10
(http://)
Сегодня в народе Параскева-Пятница, Бабья заступница.
В этот день отмечается день святой Параскевы, христианской великомученицы, жившей в 3 веке в Малой Азии. Как гласит предание, Параскева родилась в семье богатого сенатора, но уже в юности решила вести аскетическую жизнь. Когда император Диоклетиан начал гонения на христиан, святую Параскеву схватили, подвергли жестоким мучениям и обезглавили.
Прозвище Пятница — перевод имени Параскева (родители назвали дочь так, потому что почитали пятницу — день крестных страданий Господних). Кроме того, почитание Параскевы соединилось с культом славянского божества Пятницы — покровительницы женщин и матерей. Если именины святой выпадали на пятый день недели, это считалось особенным праздником. В любом случае неделю, на которую приходился день Параскевы, называли Пятницкой неделей.
С пятницей, как с днем недели, было связано множество примет. Например, говорили, что тот, кто в пятницу много смеется, в старости будет много плакать. В этот день нельзя было ни мыть голову, ни купать детей. В то же время если ребенок болел, его на Параскеву приводили к роднику, чтобы смыть все недуги.
Параскева-Пятница считалась «бабьей святой», покровительницей семьи и брака. Именно ее девушки просили о скорейшем замужестве: «Пятница-Прасковея, покажи мне жениха поскорее». Также Параскеве молились о домашнем благополучии и защите от болезней.
Святая была помощницей в женских делах и заботах. Обыкновенно в ее день не работали, особенно запрещалось также стирать белье и прясть нитки. Можно было лишь мять и трепать лен. Устраивали даже специальные льняные смотрины: вытрепанный лен-первак показывали друг другу, хвастаясь мастерством. Девушки старалась показать свои умения женихам и будущим свекровям.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 10 марта 2016, 02:44:24
(http://)
Вечер накануне Крещения (18 января) издавна считался идеальным для гаданий!
1.       Гадание на яйце.Возьми большую чашку с водой и в полночь добавь туда белок сырого яйца. Затем не заглядывай туда в течение 3-х
 часов! Потом посмотри, какую форму приобрел белок. Ну, тут тебе
придется использовать всю свою фантазию, чтобы увидеть очертания вещей
или фигур! Но есть очевидные вещи – если белок свернулся сердечком,
то это к любви.
2.       Гадание на воске.Очень похоже на первое гадание. Только вместо белка тебе нужно взять
свечку, поджечь её (обязательно делай это вместе с мамой!),  и когда
свечка начнет плавиться, накапай несколько капель в миску с водой. Воск
застынет и приобретет различные формы. И тут тоже тебе придется включить
 фантазию и интерпретировать увиденное! Что ты увидишь – то и сулит тебе
 ближайший год. Но также есть и традиционные значения:
Много маленьких капелек – к богатствуГриб – к здоровью и долгой жизниКолокол – новости, а их характер зависит от его формы – ровной или кривой.Дом – скоро у тебя появится своя личная комнатаНепонятно на что похожа фигура – твоё будущее всё ещё не определено и будет постоянно меняться.Дерево – если ветви направлены вверх – это означает большую радость, если вниз – скуку.Цветок – весь год будет очень счастливый.Звёзда – удачаПолоски – к переезду или далёкой поездке.Человечек – к новым знакомствам.
3.       Гадание на исполнение желания.Это гадание на исполнение желания.  Возьми горсть семечек или орешек
и загадай желание. Рассыпь семечки по столу. Затем сосчитай
их количество. Если получилось четное число-то желание сбудется.
4.       Гадание на чужие разговоры.Это гадание на то, что сулит будущий год. Принято было в старину
подслушивать разговоры под чужими окнами (можешь и под дверью) : если
услышишь веселый разговор -то год будет хороший!
5.       Гадание по запискам.Это очень простое гадание!  Напиши на 12 листочках 12 своих заветных
желаний и положи под подушку перед сном. Утром, когда проснешься, вытащи
 из-под подушки наугад 3 бумажки. Какие вытащишь  желания- те и сбудутся!
6.       Гадание по крещенским снам.Считается, что крещенские сны сбываются.Перед сном загадай желание, задай вопрос и ложись спать (только
сделай все необходимые дела до этого! После того, как ты загадала
желание, вставать уже нельзя!). Какой сон тебе приснится – тот и будет
ответом на твой вопрос.
Ну вот, я и рассказала  Вам несколько традиционных крещенских гаданий! И самое главное, какие бы ответы Вы ни нагадали, верьте  только в хороший прогноз, а о плохом не вспоминайте!
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 10 марта 2016, 02:48:48
(http://)
Ореховый спас
Народные приметы на Третий Спас говорят,что банные веники, которые вязали изорешника, собранного именно в этот день,способны были избавить людей абсолютноот любых болезней.Читать полностью: http://yablor.ru/blogs/orehoviy-spas/3007279
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 10 марта 2016, 02:50:37
(http://)
Яблочный Спас уходит корнями в языческую Русь. Красивый праздник включен в христианский календарь и отмечается 19 августа.
Свое название – Яблочный Спас – праздник получил от имени бога Спаса, которому посвящался урожай и созревшие плоды.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 10 марта 2016, 02:53:08
(http://)
Светлое Христово Воскресение!!!
Светлое Христово Воскресение, Пасха Господня начинается в полночь крестным ходом. Под звон колоколов, с хоругвями, Евангелием и крестом, с зажженными свечами народ выходит навстречу Спасителю. Обойдя храм, крестный ход останавливается перед закрытыми дверями, как бы у входа ко гробу Господню. Раздается радостная весть: "Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав". Раскрываются двери, начинается пение пасхального канона. После происходит обряд христосования - троекратное целование друг друга со словами "Христос Воскресе!" - "Воистину Воскресе!".
Согласно Ветхому Завету, евреи целовали друг друга при встрече, выражая этим дружеские чувства. Поцелуй приветствия был усвоен и первыми последователями Христа, причем они вложили в него новый смысл. Поцелуй стал рассматриваться христианами как символ взаимной любви и единения последователей Христа.
В православной церкви "святое целование" совершается до сих пор в пасхальную утреню, при этом произносятся приветствия, подобные тем, которыми приветствовали друг друга ученики Христа в день его воскресения.
В XVII веке приветствовать друг друга поцелуем полагалось не только в пасхальное воскресенье, но и в течение 40 дней от Пасхи до Вознесения. Такого установления не было в Западной Европе, и иностранцы рассматривали его как специфически русский православный обычай.
Обычай пасхального целования имел всесословный характер и утверждал равенство людей перед лицом всечеловеческой радости - воскресения Христа. "Этот обычай приветствия и поцелуя не допускает не только никакого различия в сословии или положении, но даже никакого воспоминания об этих различиях. Ни один вельможа не откажет в просимом у него поцелуе самому простому мужику, лишь бы только тот предлагал ему красное яйцо. Никакая скромность не может извинить замужнюю женщину, никакая стыдливость - незамужнюю, было бы равносильно преступлению или отвергнуть предложенное яйцо, или уклониться от поцелуя; с самой низкой черни снято всякое к ней презрение; не существует никакого опасения за безрассудство".
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 10 марта 2016, 02:59:08
(http://)
Страстная седмица. М.Нестеров
Обычаи и обряды
В народной традиции Пасхальная неделя неразрывно связана с обрядами весеннего возрождения и обновления жизни.Общее состояние радости пронизывало все праздничные дни, не мешая после божественных литургий от души веселиться на народных гуляниях. Какие же обряды непременно совершали наши предки?
1Смотрины невестОсобенное внимание на Светлой неделе уделялось обрядам, связанным с заключением браков. Так, например, в Рязанской губернии девушки на выданье собирались на главной площади перед церковью. Участницы «кастинга» некоторое время красовались у всех на виду, а потом отправлялись кататься по селу на лошадях. При этом каждому встречному мужчине их «предлагали» в невесты. В Печорском уезде Архангельской области девушки в своих самых красивых нарядах играли в бачу. Бача – длинная расписанная палка, которой надо было сбивать установленные на земле фигурки. Игра собирала огромное количество зрителей, которые оценивали ловких и проворных девушек.
2Окликанье молодыхОблачившись в самые лучшие свои наряды парни участвовали в обряде окликанья молодых, поженившихся после прошлой Пасхи. Другое название обряда – вьюнишник. Начинали действие, обходя дворы в своем селе, затем перемещались в близлежащие деревни. В песни включалось чествование молодоженов, а также советы для молодой супруги, которые помогут ей лучше приспособиться в новой семье. Нередко в песнях присутствовал подробный перечень тех действий, которые молодая женщина должна совершить, чтобы угодить мужу, свекрови и свекру, деверям и золовкам. Обычно после окликанья, в котором сообщилось о приезде многочисленных родственников, начинались взаимные посещения породнившихся семейств.
3Переход в новый статусНа Пасхальной неделе во многих областях молодожены участвовали в обрядах, которые закрепляли их новый социальный статус. Во Владимирской губернии молодожены посещали дома замужних женщин и одаривали хозяйку «вступительным» пирогом и яйцами – нечто вроде вступительного взноса в общество семейных. В Костромской губернии, напротив, замужние женщины собирались у дома новобрачной с требованиями, чтобы та их впустила. Двери отворялись со словами: «Соседушки, голубушки, меня любите и жалуйте, к себе примите в подруженьки», после чего все садились за праздничный стол. Вообще, всю Светлую неделю люди ездили друг к другу в гости, христосовались, угощали и угощались. Однако все празднования проходили чинно и достойно, без великого разгула. На деревенских улицах собиралось много народа: гуляли, пели песни, затевали игры, становились в хороводы. Кто выходил себя показать, кто — нарядом похвалиться, а кто – детишками.
4Вождение кобылыЯркий и веселый обряд «вождения лошади» затевали в южно-русских и поволжских областях. К палке (или вилам) привязывали голову (иногда настоящий череп лошади) и хвост и накрывали дерюгой. Парни наряжались цыганами и «водили кобылу» по улицам. Если «кобыла» падала, цыган «грыз» ей ухо, тем самым «оживляя». Иногда сами парни облачались в «лошадь», которую водил по улицам «дед». «Лошадь» приплясывала, брыкалась, лягала публику (преимущественно женского пола), ходила по дворам, собирая себе «на прокорм». Заканчивался обряд «смертью лошади». Если «лошадь» изображали люди, то она заваливалась на бок на краю села, и ее «одеяние» раскидывалось по оврагам. Если же в роли лошади выступало чучело, то его обычно топили в реке.
5Волочебные песниПервоначально этот обряд совершали калики перехожие — мужчины, которые ходили от двора ко двору и пели волочебные песни (от глагола «волочиться»  — идти, брести). Позже в роли волочебников стали выступать преимущественно молодые парни. Иногда волочебники посещали дом в строго определенное традицией время: дети – ранним утром, в полдень – подростки, после обеда – женщины, а ближе к вечеру — мужчины. Возглавлял «коллектив» «починальник» или «запевала», который руководил товарищами, определял репертуар и принимал дары от хозяев. Приход волочебников был желанным и ожидаемым, от прихода благословенных гостей зависело благополучие дома на целый год. Репертуар волочебников был различным: от пожеланий богатого урожая до «куралесов» для заневестившихся молодух.
6«Выйду на улицу, гляну на село»С пасхальной недели начинались молодежные гулянья, так называемые «улицы» — вечеринки open air. Место для гуляний было строго определено – это могла быть центральная площадь или зеленый луг рядом с речкой. Главным на «улице» был гармонист. Молодежь затевала хороводы, совершались обряды кумления или посестринства. Обязательным атрибутом «улицы» становились качели, движение на которых по поверьям далеких предков ускоряло рост посевов и благотворно отражалось на всем урожае.
7Поминание усопшихНесмотря на то, что церковь ревностно следила за тем, чтобы на Пасху не совершалось языческих обрядов и игрищ, тем не менее, число явно языческих пасхальных обрядов велико. Так, несмотря на запреты священнослужителей, многие отправлялись после литургии на кладбище — проведать усопших, поделиться с ними своей радостью и самую толику погоревать о житье-бытье. Люди верили, что в эти праздничные дни души умерших родственников находятся рядом, возвращаясь на время в родной дом. На окна вывешивали полотенца, чтобы душа покойного могла легче отыскать свой дом.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 10 марта 2016, 10:39:10
"Масленица (Масленичное катание)"
1919.Кустодиев Б.М.
Известный русский художник Борис Михайлович Кустодиев несколько раз в своем творчестве обращался к праздничной теме проводов зимы,раскрывая ее каждый раз с ощущением радости от яркости и морозной свежести.Одна из этих работ,картина Масленица была написана в 1916 году.Продолжая впоследствии эту тему,Кустодиев создает еще два колоритных полотна в 1919 и в 1920 годах,хотя зарисовки и этюды русского праздника были сделаны им ранее.Это тяжелое время для России,вынужденной принять участие в 1 Мировой войне.Кустодиев серьезно болен и уже давно не брал в руки кисти.Но,после операции,превозмогая мучительные боли,находясь в кресле инвалида,он начинает работу и создает произведения о провинциальной жизни,не затрагивая темы трагических событий происходящих в России в тот момент.Кустодиев пишет Масленицу,полную веселой морозной радости в патриархальной России,словно противопоставляя ее своей болезни.
И не только радостью проводов зимы,но и ощущением грусти или даже ностальгии по тем временам,когда русский православный народ был действительно русским православным,верным Вере,Царю и Отечеству,жил по своему укладу,обычаям и традициям из глубины веков,в отличие от нынешнего большинства бывшего русского православного народа,утратившего в себе всю русскость,и превратившегося в демонороссеян,в Иванов не помнящих родства,в толпу которую пряниками не корми-дай чего то попраздновать,как например 8 марта-еврейский праздник Пурим,или 1 мая-день когда вся нечистая сила слетается на ведьмину гору и празднует шабаш вместе с красными дьяволами радующимися тому,что перевернули патриархальную Россию Кустодиева с ног на голову и убили Царскую Семью и извратили русский православный народ прославляющий сатану.
(http://)
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 10 марта 2016, 10:42:46
(http://)
Масленица – один из самых радостных и светлых праздников. Целую неделю
            народ провожает надоевшую зиму, печет блины и ходит друг к другу в
            гости. Масленица для нас, как карнавал для итальянцев. Тем более что
            в переводе с итальянского "карнавал" означает "говядина,
            прощай!". А масленица, предшествующая Великому посту, издавна
            называлась "Мясопустом", поскольку в эту неделю запрещалось
            есть мясо. Некоторые историки считают, что в древности Масленица была
            связана с днем весеннего солнцеворота, но с принятием христианства
            она стала предварять Великий пост и зависеть от его сроков.

           

            Однако это еще не все о значении Масленицы. Для славян она долгое
            время была и встречей Нового года! Ведь до XIV века год на Руси начинался
            с марта. Даже блины, непременный атрибут Масленицы, имели ритуальное
            значение: круглые, румяные, горячие, они являли собой символ солнца,
            которое все ярче разгоралось, удлиняя дни. А по давним поверьям считалось:
            как встретит человек год, таким он и будет. Потому и не скупились
            наши с вами предки в этот праздник на щедрое застолье и безудержное
            веселье. И называли Масленицу в народе "честной", "широкой",
            "обжорной", а то и "разорительницей".

           

            Кульминацией Масленицы остается и по сей день сжигание чучела Зимы
            - символа ухода зимы и наступления весны. Предваряют такое обрядовое
            сожжение песни, игры, пляски, хороводы, сопровождающиеся угощением
            горячим сбитнем и блинами, а также так называемыми булочками-жаворонками.
            В качестве жертвоприношения на праздник изготавливали большую смешную
            и одновременно страшную куклу, которая олицетворяла собой чучело Масленицы
            из соломы или тряпок. Такое чучело наряжали обычно в женскую одежду,
            как древний и вполне священный образ божества. Затем несли чучело
            через всю деревню; выйдя за селоего топили в проруби или сжигали или
            же разрывали на части, а оставшуюся от него солому раскидывали по
            полю. Иногда вместо чучела по селу возили живую "Масленицу".
            Ею была нарядно одетая девушка или женщина, старуха или даже старик.
            Затем ее вывозили за село и там вываливали в снег.
Этот обряд праздника представляет собой своеобразную традицию плодородия
              и связан с идеей возрождения через жертвоприношение и смерть; а
              также плодоносящих сил природы и обновления ее жизненной силы. В
              этот праздник народом издревле был заложен глубокий смысл, который
              заключался в том, что рождение жизни происходит через борьбу, смерть
              и воскресение. Христианская церковь все время пыталась искоренить
              этот праздник как языческий, но смогла лишь перенести его по срокам
              и сократить количество дней празднования с четырнадцати до восьми.
            Другой вариант обряда сжигания масленицы выглядит так: на санках
              вывозят соломенную куклу приличных размеров, которая обязательно
              наряжена в национальный костюм. Это была Зима. Ее устанавливают
              в центре костровой площадки, и весь народ прощается с ней шутками,
              песнями, танцами, ругая ее за морозы и зимний голод и одновременно
              благодаря за веселые зимние забавы. После чего чучело сжигали. Когда
              кукла сгорит, завершает праздник забава, где молодежь прыгает через
              костер.
            Ритуальное сжигание чучела Масленицы издревле тоже имело глубокий
              смысл: уничтожение символа зимы нужно для воскрешения его силы весной
              в злаках. Ведь по представлению наших предков, взошедшие зерна являлись
              воскресшими покойниками.
            В тех местах, где не делали чучела Масленицы, обряд проводов зимы
              состоял в разжигании общесельских костров на возвышенности за селом
              или же, например, у реки. В костры также помимо дров бросали старье.
              Бывало, что сжигали в костре колесо, которое являлось символом солнца
              и связывалось с приближающейся весной; его чаще всего надевали па
              жердь и устанавливали ее посреди костра.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 10 марта 2016, 10:48:32
(http://)
На Пасху принято красить яйца разными красками, но среди разноцветных яиц центральное место принадлежит ярким красным яйцам. Почему? История сохранила нам такое предание. После воскресения Иисуса Христа ученики его и последователи разошлись по разным странам, повсюду возвещая радостную весть о том, что больше не надо бояться смерти. Ее победил Христос, Спаситель мира. Он воскрес Сам и воскресит каждого, кто поверит Ему и будет любить людей также, как любил Он.
Мария Магдалина дерзнула прийти с этой вестью к самому римскому императору Тиверию. Так как к императору не принято было приходить без подарков, а Мария ничего не имела, она пришла с простым куриным яйцом. Конечно, выбрала она яйцо со смыслом. Яйцо всегда было символом жизни: в крепкой скорлупе находится скрытая от глаз жизнь, которая в свой час вырвется из известкового плена в виде маленького желтого цыпленочка.
Но когда Мария стала говорить Тиверию о том, что Иисус Христос также вырвался из смертельных оков и воскрес, император только рассмеялся: «Это также невозможно, как твоему белому яйцу превратиться в красное». И не успел Тиверий закончить фразу, как яйцо в руках Марии Магдалине стало совершенно красным.
С тех пор в память об этом событии, символизирующем нашу веру в Воскресшего Господа, мы и красим яйца.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 10 марта 2016, 10:51:20
(http://)
Денисенко Ольга Анатольевна "Вербное воскресенье"
Уж верба вся пушистаяРаскинулась кругом;Опять весна душистаяПовеяла крылом.
Станицей тучки носятся,Тепло озарены,И в душу снова просятсяПленительные сны.
Везде разнообразноюКартиной занят взгляд,Шумит толпою праздноюНарод, чему-то рад…
Какой-то тайной жаждоюМечта распалена –И над душою каждоюПроносится весна.
Афанасий Фет
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 11 марта 2016, 01:42:43
(http://)
В России существует много интересных праздников, есть и такой – День рождения русской тельняшки, который отмечается 19 августа..
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 12 марта 2016, 09:50:15
(http://)
Перевоз приданого невесты в дом жениха. Владимирская губ. 1914 г.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 12 марта 2016, 15:00:08
(http://)
До революции главным событием Вербного воскресенья были "Вербные торги"
Вербный торг «Верба»весенний базар на Красной площади в Лазареву субботу и Вербное воскресенье. На базаре торговали ветвями вербы, игрушками, иконами, пасхальными яйцами, живыми и бумажными цветами, сладостями, книгами. Составной частью Вербного торга были «вербные катания» на лошадях, народные гулянья. В допетровскую эпоху в Вербное воскресенье совершался торжественный выезд патриарха «на осляти» (белом коне, снаряжённом наподобие осла; символ въезда Иисуса Христа в Иерусалим), раздававшего с Лобного места вербы и вайи (листья папоротника) царю, архиереям, боярам, окольничим и думским дьякам. В 1870-х гг. с началом строительства здания Исторического музея Вербный торг был перенесён на Смоленский рынок. После 1917 прекратил существование.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 21 марта 2016, 03:08:23
(http://)Свадьба в Тульской губернии.
1Смотрины невестОсобенное внимание на Светлой неделе уделялось обрядам, связанным с заключением браков. Так, например, в Рязанской губернии девушки на выданье собирались на главной площади перед церковью. Участницы «кастинга» некоторое время красовались у всех на виду, а потом отправлялись кататься по селу на лошадях. При этом каждому встречному мужчине их «предлагали» в невесты. В Печорском уезде Архангельской области девушки в своих самых красивых нарядах играли в бачу. Бача – длинная расписанная палка, которой надо было сбивать установленные на земле фигурки. Игра собирала огромное количество зрителей, которые оценивали ловких и проворных девушек.
2)Окликанье молодыхОблачившись в самые лучшие свои наряды парни участвовали в обряде окликанья молодых, поженившихся после прошлой Пасхи. Другое название обряда – вьюнишник. Начинали действие, обходя дворы в своем селе, затем перемещались в близлежащие деревни. В песни включалось чествование молодоженов, а также советы для молодой супруги, которые помогут ей лучше приспособиться в новой семье. Нередко в песнях присутствовал подробный перечень тех действий, которые молодая женщина должна совершить, чтобы угодить мужу, свекрови и свекру, деверям и золовкам. Обычно после окликанья, в котором сообщилось о приезде многочисленных родственников, начинались взаимные посещения породнившихся семейств.
3)Переход в новый статусНа Пасхальной неделе во многих областях молодожены участвовали в обрядах, которые закрепляли их новый социальный статус. Во Владимирской губернии молодожены посещали дома замужних женщин и одаривали хозяйку «вступительным» пирогом и яйцами – нечто вроде вступительного взноса в общество семейных. В Костромской губернии, напротив, замужние женщины собирались у дома новобрачной с требованиями, чтобы та их впустила. Двери отворялись со словами: «Соседушки, голубушки, меня любите и жалуйте, к себе примите в подруженьки», после чего все садились за праздничный стол. Вообще, всю Светлую неделю люди ездили друг к другу в гости, христосовались, угощали и угощались. Однако все празднования проходили чинно и достойно, без великого разгула. На деревенских улицах собиралось много народа: гуляли, пели песни, затевали игры, становились в хороводы. Кто выходил себя показать, кто — нарядом похвалиться, а кто – детишками.
4)Вождение кобылыЯркий и веселый обряд «вождения лошади» затевали в южно-русских и поволжских областях. К палке (или вилам) привязывали голову (иногда настоящий череп лошади) и хвост и накрывали дерюгой. Парни наряжались цыганами и «водили кобылу» по улицам. Если «кобыла» падала, цыган «грыз» ей ухо, тем самым «оживляя». Иногда сами парни облачались в «лошадь», которую водил по улицам «дед». «Лошадь» приплясывала, брыкалась, лягала публику (преимущественно женского пола), ходила по дворам, собирая себе «на прокорм». Заканчивался обряд «смертью лошади». Если «лошадь» изображали люди, то она заваливалась на бок на краю села, и ее «одеяние» раскидывалось по оврагам. Если же в роли лошади выступало чучело, то его обычно топили в реке.
5)Волочебные песниПервоначально этот обряд совершали калики перехожие — мужчины, которые ходили от двора ко двору и пели волочебные песни (от глагола «волочиться»  — идти, брести). Позже в роли волочебников стали выступать преимущественно молодые парни. Иногда волочебники посещали дом в строго определенное традицией время: дети – ранним утром, в полдень – подростки, после обеда – женщины, а ближе к вечеру — мужчины. Возглавлял «коллектив» «починальник» или «запевала», который руководил товарищами, определял репертуар и принимал дары от хозяев. Приход волочебников был желанным и ожидаемым, от прихода благословенных гостей зависело благополучие дома на целый год. Репертуар волочебников был различным: от пожеланий богатого урожая до «куралесов» для заневестившихся молодух.
6)«Выйду на улицу, гляну на село»С пасхальной недели начинались молодежные гулянья, так называемые «улицы» — вечеринки open air. Место для гуляний было строго определено – это могла быть центральная площадь или зеленый луг рядом с речкой. Главным на «улице» был гармонист. Молодежь затевала хороводы, совершались обряды кумления или посестринства. Обязательным атрибутом «улицы» становились качели, движение на которых по поверьям далеких предков ускоряло рост посевов и благотворно отражалось на всем урожае.
7)Поминание усопшихНесмотря на то, что церковь ревностно следила за тем, чтобы на Пасху не совершалось языческих обрядов и игрищ, тем не менее, число явно языческих пасхальных обрядов велико. Так, несмотря на запреты священнослужителей, многие отправлялись после литургии на кладбище — проведать усопших, поделиться с ними своей радостью и самую толику погоревать о житье-бытье. Люди верили, что в эти праздничные дни души умерших родственников находятся рядом, возвращаясь на время в родной дом. На окна вывешивали полотенца, чтобы душа покойного могла легче отыскать свой дом.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 21 марта 2016, 15:23:26
(http://)Розовый для мальчиков, голубой для девочек
В Европейской традиции младенцев женского пола было принято одевать в одежды синего цвета, поскольку в канонах христианства голубой и синий – цвета Девы Марии. Почему и откуда появился обычай одевать мальчиков в голубое, а девочек в розовое, рассказывает

Эту фотографию Франклина Делано Рузвельта, сделанную в 1884 году, когда будущему президенту США было два с половиной годика, я заметила краем глаза в сообществе феминисток. Пост был о том, что раньше маленьких мальчиков, как и девочек, одевали в рубашки и платьица, и мораль там была выведена такая: гендер подвижен, текуч и меняется со временем (спасибо, Кэп!).

Основная теория, объясняющая юнисекс-одежду винтажных младенцев, очень проста: памперсов не было. И стиральных машин тоже. И трикотажа. Ребенка в рубашке проще мыть и переодевать, а сами вещи должны быть белыми, чтобы их можно было отбеливать. Ну то есть как "должны" — не должны, но так лучше, удобнее. К тому же "бесполую" одежду младшие всегда могут доносить за старшими, что важно: люди были бедны, вещи дороги, а семьи многодетны.

Только вот не была эта одежда совсем уж бесполой. Все-таки она явно девочковая. Посмотрите еще раз на фото: туфельки с бантиками, кружевная оборка на воротнике, шляпка с пером. Выдающийся историк детства Филипп Арьес тоже считает эти костюмы образами девочек и предлагает объяснение: "Чтобы отделить мальчика от мужчин, его делают похожим на девочку, не отличающуюся по манере одеваться от взрослых женщин".

Как бы то ни было, голубые и розовые детские вещи встречались и в середине XIX века, но не слишком часто, а цвета не были жестко закреплены соответственно за мальчиками и девочками.

В гардеробе маленького Бэби Бобби, бумажной куклы (1920), мы видим отделанное кружевом ярко-розовое платьице с нижними панталончиками.
А бумажный мальчик Перси (1910), будучи явно постарше, в основном уже носит штанишки, хотя и короткие, и лишь один костюм с юбкой. Пальто — по-прежнему девичье и розовое.
В 1918 году Ladies’ HomeJournal наставлял читательниц: "Общепринятое правило — розовый для мальчиков и голубой для девочек. Причина в том, что розовый, как более сильный и решительный цвет, больше подходит мальчикам, а нежный и утонченный голубой симпатичнее смотрится на девочках". Но другие источники предлагали другие "общепринятые правила": голубой для деток-блондинов, розовый для брюнетов или же голубой для синеглазых, розовый для кареглазых.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 22 марта 2016, 01:19:47
(http://)Как известно, Великий пост – это главный Пост в православии. На Руси этот Пост всегда соблюдался строго, причем держали его все – и церковные служители, и миряне от мала до велика, и крестьяне, и представители царской семьи. Правда, в те времена постное меню несколько отличалось от современного, ведь в привычном рационе наших предков присутствовали иные продукты. Чем же питались жители Руси в дни Великого поста? Обратимся к доступным историческим фактам.
Крестьянская еда в дни Поста

Начнем с низов общества – бедных крестьян. Одно из самых известных описаний Поста в крестьянском обществе встречается у Владимира Даля, в котором к крестьянскому постному рациону он причисляет овощи (пареную репу, свеклу, морковь, картофель), солености (соленые огурцы, грибы, квашенную капусту), выпечку (пироги с капустой и грибами, репник, морковник, грибной с крупой), ягоды (клюкву с медом и мерзлую бруснику), а также орехи, изюм и пряники. Также согласно другим историческим фактам, к традиционной крестьянской пище в Великий пост можно отнести гречишные вареники, блины на воде из гречневой и пшеничной муки, кисели и квасы.

Самыми популярными постными первыми блюдами на Руси были щи, рассольники и уха. К щам обычно подавалась закуска – пироги с начинкой из каши в обычный день и с начинкой из каши вперемежку с рыбой – в постный рыбный день. Естественно, каши были также популярны и как основное блюдо. В большинстве своем популярностью пользовались гречневая и овсяная каши, а вот пшенная каша, к примеру, была в те времена редкостью. Подавали наши предки кашу с постным маслом. Также большой популярностью пользовались блюда из гороха – горох битый, тертый и цеженый, гороховый сыр (мятый горох с маслом), лапша из гороховой муки и т. д.
Пища знати во время Поста

Как уже было сказано выше, на Руси Пост держали не только бедняки, но и богачи: сам царь подавал пример своим подданным, усердно воздерживаясь от излишеств вместе со своим народом. Так, к примеру, в первые два дня первой недели Великого поста ни патриарх, ни царь вообще не ели, и лишь на третий день, в среду, они вкушали какое-либо легкое кушанье. И, конечно же, одним отказом от пищи дело не ограничивалось: все дни Поста царь усердно молился, посещал церковные службы и совершал благие дела.

Конечно, каждый из русских государей относился к Посту несколько по-своему, кто-то усерднее, кто-то спокойнее. Чтобы получить представление о царском меню в Великий пост, можно ознакомиться с описанием стола царя Алексея Михайловича. По данным историков, этот русский государь в Пост обычно вкушал соленые и тушеные рыжики, грузди и огурцы, сырую и тушеную капусту, ягодные яства и ржаной хлеб. Такого же скромного распорядка придерживалась и вся царская семья за исключением малолетних детей, которым церковь разрешает не соблюдать Пост по согласованию с духовником, ведь умышленный вред здоровью из-за отказа от пищи – это тяжкий грех.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 29 марта 2016, 23:29:53
(http://)Cпасовки - так в народе назывались церковные праздники трех Спасов: Спас на воде (14 августа) - Медовый, Спас на горе (19 августа) - Яблочный и Спас на полотне (29 августа)-Ореховый.
Едва медовый справлен Спас, светает — Спас Преображенский. Спас третий — с вечера Успенский. Иванов день —  всему свой час.
Обычно первыми большими осенними русскими праздниками являлись Спасы (или Спасовки). «Спас любит нас» — говорили в народе.Спасы — три августовских праздника, которые были посвящены «Всемилостивому Спасу». Здесь стоит сделать небольшое уточнение.«Спас» — усеченная форма от «Спаситель».
 Спасителем в христианской культуре традиционно называют Иисуса Христа.
То есть, Спасы — это праздники, посвященные Иисусу Христу.14 августа. Первый Спас — «Спас на воде», или медовый Спас.19 августа. Второй Спас — «Спас на горе», или яблочный Спас.29 августа Третий Спас — «Спас на полотне», или ореховый Спас. При этом Второй Спас совпадает с великим церковным праздником — Преображение Господне,а Третий Спас предваряется великим христианским праздником — Успение Богородицы.Первый — Спас ( Cпасовка – лакомка).
Первый Спас имеет множество живописных названий: Медовый Спас, Спас на
воде, Мокрый Спас, Спасовка, Спасовка-лакомка, Лакомка, Маковей
(Маккавей), Медовый праздник, Пчелиный праздник.По современному календарю отмечается
первый Спас 14 августа. По старорусскому же календарю праздник
приходился на первое августа и знаменовал собой начало проводов лета. С
этим днем связано немало примет, обычаев, ритуалов и поверий.В память о крещении Руси — в этот
 день прихожане совершают к водоемам крестные ходы, а священники
освящают в воду. Все делается в память о крещении Руси князем
Владимиром, ведь по историческому описанию, окрещена Русь была именно в
этот день.
После освящения водоемов люди
обязательно купались в них, веруя, что это надежно предохранит от недуга
 и порчи, а также поможет избавиться от грехов: «На Спаса в Иордани
купаться — незамоленные грехи простятся».Купали в освященной воде и домашний
скот, чтоб мор не случился. После мокрого Спаса скот вообще больше не
купали, народное слово гласило, что в противном случае скотина не
переживет зимних морозов, так как у нее «застынет кровь».У хорошего пчеловода нет плохого года.
Говорят, даже сам воздух в день Первого Спаса пропитывается медовым
ароматом. Ведь Первый Спас — медовый, это праздник пчеловодов. В день
медового Спаса традиционно освящается мед нового урожая, и после него
есть мед разрешается.Россияне издревле уважали мед, ведь он
один из самых полезных и вкусных продуктов. По легенде, медовый напиток
излечил от паралича самого Илью Муромца.По народной примете, в день медового
Спаса пчелы прекращают носить взяток с цветов: ульи уже и так наполнены
до отказа. А значит, пасечник обязательно в этот день должен взять из
ульев первый мед (это действие называется — «заламывать соты»), иначе
соседские пчелы, перестав носить взяток, начнут таскать мед из того
улья, где «пчельник coma не заломает».«Заламывание» первых сот на пасеке в
день медового Спаса представляло собой целый ритуал. Пчеловод одевался в
 чистую одежду и, перекрестившись, выбирал самый богатый медом улей,
после чего подрезывал соты: «На Первый Спас макай в мед ножи». После
чего перекладывал мед в новую деревянную посуду и относил в церковь,
освятить.
Лишь после освящения первый мед готов к употреблению. Но прежде пасечник обязан был поделиться своим сбором:часть меда обязательно оставлялась в церкви, это «попова доля», ее дьяк собирал в заранее приготовленные деревянные емкости;часть шла на угощение нищим («на Первый Спас и нищий медку попробует!»), а также разносилась по домам бедных соседей;и, конечно же, как лакомство, отдавалась детям, которые в благодарность хозяину пели добрую песню-заклинание :«Дай, Господи, хозяину многие лета, многие лета — долгие годы!А и долго ему жить — Спаса не гневить, Спаса не гневить — божьих пчел водить, Божьих пчел водить — ярый воск топить:Богу на свечку, хозяину на прибыль, дому на приращение, малым детушкам на утешение!»Возвратившись из церкви, пчеловоды
разговлялись свежим медом, медовыми пирогами с пшенной кашей, медовыми
наливками и медовым («медяным») квасом.С древних времен сохранился обычай из
первой ржаной муки и освященного меда выпекать в этот день большой
медовый пряник. Этими медовыми яствами разговлялись хозяева, ими же
угощались и те, кто заглядывал к ним в гости.Медовую выпечку этого дня обычно щедро
приправляли маком. Ведь не только мед, но и мак собирали и освящали в
этот день. Дело в том, что в день 14 августа почитается память семи
библейских мучеников Маккавеев, созвучие имен и определило бытовую
направленность дня: «Маккавей — мак вей».
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 29 марта 2016, 23:37:54
(http://)Осенины -  встреча осени на Руси. Её праздновали трижды: 14, 21 и 27 сентября.
Осенины - это
древний праздник прощания с летом и
встречи осени.на Руси.
Её
праздновали трижды: 14, 21 и 27 сентября.
14
сентября - день Семена-летопроводца. С
Семена начинались засидки, т.е. работа
в избах при огне.
21
сентября - праздновали Оспожинки -
праздник урожая. Считалось, что с этого
дня лето закончилось и осень вступает
в свои права.
27
сентября - Воздвиженье. Все приметы,
характеристики и рекомендации этого
дня так или иначе были связаны у крестьян
со словом "двигаться". Воздвиженье
осень зиме навстречу двигает, "хлеб
с поля на гумно движется", "птица
в отлет двинулась", и даже "кафтан
с шубой сдвинулся, и шапка надвинулась".
В
старину на Руси наши предки справляли
Осенины 21 сентября, в день осеннего
равноденствия, когда день равен ночи.
К этому времени весь урожай бывал уже
убран. Праздник отмечают хождением в
гости, широким хлебосольством. Непременно
навещают родителей и поминают предков.
8/21 сентября — Рождество
   Богородицы. В народе — Малая
   Пречистая (Большая Пречистая — Успение,
   15/28 августа).
Осенины
   — вторая встреча осени. Пасекин день.
   Убирают пчёл, собирают лук. День луковой
   слезинки. Земля стремится к белым
   утренникам. «Всякому лету аминь (конец)».
   «Если погода хорошая — осень будет
   хорошая». «Бабье лето тишь вспугнуло».
Осенины
   встречают у воды. В этот день рано утром
   женщины выходят к берегам рек, озёр и
   прудов встречать матушку Осенину с
   овсяным хлебом. Старшая женщина стоит
   с хлебом, а молодые вокруг неё поют
   песни. После чего разламывают хлеб на
   куски по числу народа и кормят им
   домашний скот.
У
   ацтеков в этот день отмечался день
   мужского плодородия т.е. праздник
   эрекции. 21/09 принято было считать
   благоприятным днём для зачатия сильных
   и здоровых мальчиков. Интересно заметить,
   что день богини-матери у ацтеков,
   Атлатонин, был совсем не этот день, а
   18/06, что примерно через 9 месяцев после
   этого праздника.
В
   старые годы существовал обычай угощения
   новобрачными своей родни, почему 8
   сентября называлось ещё «Поднесеньев
   день». К новобрачным сходились все
   родные и знакомые. Таких гостей позыватый
   приглашал: «Навестить молодых, посмотреть
   на их житьё-бытье и поучить их уму-разуму».
   После сытного обеда молодая хозяйка
   показывала в доме все своё хозяйство.
   Гости, по обыкновению, должны были
   хвалить и учить уму-разуму. Хозяин водил
   гостей на двор, показывал им в амбарах
   жито, в сараях летнюю и зимнюю упряжь,
   а в саду угощал пивом из бочонка.
27 сентября – третьи Осенины, «Змеиный
праздник»По
народному поверью в этот день змеи и
прочие гады вместе с птицами переселялись
в неведомую блаженную страну, называемую
ирием (христианское слово это приняло
звучание «рая»). Посему устраивались
проводы их с просьбами передать послания
ушедшим в мир иной.
«Воздвиженье
– праздник змей. Сдвигаются в одно место
змеи. Они уходят в землю, сдвигаются
туда». 27 сентября стараются не ходить
в лес, полностью предоставляемый в
распоряжение змей. Пошедшего 27 в лес
змеи могут затащить под землю. Спасаясь
от змей, можно прочитать стишок. Правой
ногой шагни и остановись, когда в лес
идешь. Сделай три земных поклона и скажи:
«Спаси меня, Господи, от зверя бегущего,
от гада ползущего». И плюнуть три раза
через левое плечо.
В Пермской губернии
считали, что от змеи предохраняет ношение
растения Марьин корень на нательном
кресте.
«Увидишь змею – за хвост ее
встряхнуть, тогда не укусит и не уползет
никуда.» (Власова М. Русские суеверия.
Энциклопедический словарь. - СПб., 2001. -
С. 202.)Змея
изображена на медицинских эмблемах:
над чашей, посох бога врачевания Асклепия
(у римлян – Эскулапа), обвитый змеями.
Змея в руках волшебницы Медеи, которая
могла возвращать молодость.
Ежегодно
из природы изымают тысячи змей для
получения яда. Редкими стали гюрза и
кобра.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 29 марта 2016, 23:45:32
(http://)4 декабря - Введение во Храм Пресвятой Богородицы.
В народном календаре Введение, приходящееся на первые числа декабря, связано еще и с понятием «ввода», то есть начала зимы. Недаром об этом дне говорили: «Введение пришло - зиму привело».
4 декабря - Введение во Храм Пресвятой Богородицы.

 В народном календаре Введение, приходящееся на первые числа декабря,
связано еще и с понятием «ввода», то есть начала зимы. Недаром об этом
дне говорили: «Введение пришло - зиму привело».

Но ни осенние заморозки, ни первые крепкие декабрьские морозцы не могли
еще до конца остудить разогретую летним солнцем землю, поэтому погода на
 Введение, как говорится, «гуляла», год на год не приходясь. Бывало,
например, что «Введенские морозы рукавицы на руки мужику надевали, стужу
 ворожили, зиму-матушку на ум наставляли».

В этом случае говорили; «Пришло Введенье - большое леденье». Но если к
празднику не покидала еще землю оттепель, замечали: «Введенье ломает
леденье, а введенские морозы зимы не ставят», При этом все, как один,
считали: «Если снег до Введенья выпадет - непременно растает, а если
после - лежать ему сугробами до конца зимы».

Впрочем, какой бы ни случилась погода в этот день, по всей Руси, в
городах больших и малых, открывались шумные и веселые введенские
ярмарки. А самой известной среди них слыла ярмарка Московская, главным
товаром которой были чудо-сани.   

" Зимняя ярмарка" Б.М.Кустодиев

Зазывая покупателей подивиться на свой замечательный товар,
продавцы-саночники балагурили: «Вот сани-самокаты, разукрашены богато,
разукрашены-раззолочены, сафьяном оторочены!»

А в Никольских рядах шла бойкая торговля разноцветными тканями, коробами
 да корзинами, яркими платками, расшитыми душегрейками, теплыми шапками,
 шалями, шубами и, конечно, валенками, что «легки, мягки, красивы,
разукрашены на диво».

Все торговые ряды Московской ярмарки были завалены самыми
разнообразными, порой диковинными вещами, а Охотный ряд еще и ароматами
снеди вареной, печеной, копченой и жареной дразнил.

Здесь проходили рыбные торги, а веселые коробейники предлагали
покупателям отведать прямо «с колес» горячих булочек, крендельков,
пряничков, блинчиков, пирожков. А горло промочить, душу отогреть и
«сердцу легкости придать» помогал душистый, горячий сбитень.
Зима, декабрь, четвёртое число
 И праздник на земле духовный.
 Введение Богородицы во храм,
 О чём же говорит он нам сегодня?
Введение Богородицы во храм
 Вещает о величье человека.
 И этим Бог указывает нам,
 Что Бог есть в каждом...человек есть храм.
И есть единственная у людей задача,
 Войти в тот храм и насладиться им.
 Понять законы Мирозданья,
 Понять, что Бог один, и мы едины с ним.
От каждого из нас зависит,
 Сумеет ли войти он в храм.
 А каждый, кто вошел в тот храм,
 Дар Бога открывает там.
Великое всегда всё просто,
 И ждёт, когда проснёмся мы.
 Глаза любви, когда откроем,
 Простим плохое и оставим позади.
И это может сделать каждый,
 Задумаясь, как я живу.
 Своё, быть может, эго ублажаю
 И наслаждаю я своё хочу.
Понять должны мы: многомерен мир,
 И жизнь свою, земную проживая,
 Подумать только, на Земле живу,
 А Землю я собою украшаю?
Н. Невская
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 30 марта 2016, 00:07:22
(http://)7 дел, которые нужно сделать на масленицу Начинается масленичная неделя. Чтобы масленица была шире, нужно подойти к ее празднованию со всей широтой души. Главный смысл этого праздника – проводы зимы. Достойные проводы! Чтобы зима не имела возможности возвратиться. Для этого необходимо сделать 7 дел.
Встретить масленицу
Первый день масленицы получил название — встреча. Первый блин в понедельник не ели, оставляли для душ усопших; его выносили на крыльцо со словами «Честные покойнички наши, вот для ваших душ блинок!» — или отдавали нищим, чтобы они помолились за упокой. В этот день также нужно сделать из соломы чучело Масленицы, надеть на него старую женскую одежду, насадить на шест и с пением возить по улице на санях.

Скатиться с горки на санях
Спрашивается для чего? Для хорошего урожая! Согласно поверьям наших прадедов, чем дальше катятся сани и громче шум и смех над ледяной горкой, тем лучше и длиннее уродится лен. И не только лен. Поэтому ищем самые высокие горки и создаем шум.
Покачаться на качелях
Это тоже связано с повышением эффективности растениеводства. Для того чтобы лучше росли растения, нужно покачаться на качелях. Причем, чем выше, тем лучше.

Сходить к теще на блины
В среду отправляемся к теще на блины. Доподлинно не известно, с чем связана эта традиция. Есть версия, что теща – это персонализированная зима, которую нужно задобрить. Уважаемые зятья! Главное -  помните, что необходимо, согласно традиции, съесть все блины: в противном случае с окончанием зимы могут возникнуть проблемы.

Подобрать костюм
В четверг, в Разгуляй, было принято обряжаться в самые немыслимые костюмы. Заморский гость, волею судеб оказавшийся свидетелем Разгуляя, мог получить нервное расстройство, столкнувшись нос к носу с русскими ряжеными. Хэллоуин мог показаться детской забавой… Кстати, в масленичной традиции существует несколько "образов" ряженых, так что выбирайте, что вам ближе по стилю: Предки — "старцы", "покойник", "высокие старухи". Чужаки - "нищие", "охотник", "черт" (весь черный с рогами). Молодые - "жених с невестой", "беременная баба". Животные - "Бык", "Корова", "Конь", "Козел", "Лось", "Медведь", "Собаки", "Волки". Птицы - "Гусь", "Гусак", "Журавль", "Утка", "Курица".

Взять «снежную крепость»
Главным же событием Разгуляя являлся штурм снежного городка, который и символизирует зиму. Наши предки предпочитали строить «городок» на реке или на площади города, селения. Обычно «крепость» состояла из двух стен с воротами между ними. На воротах из снега устанавливали разные фигуры: чаще всего это были петух, бутылка и рюмка, но вы можете и поэкспериментировать и с другими образами. Участники делились на две команды — осаждавших и осаждаемых. Защищать ворота должны "пешие", а атаковать "конные". Взять «городок» — значит разрушить его. Осаждаемым можно обороняться ветками, мётлами, а также с помощью лопат засыпать атакующих снегом. Первый, кто прорвался через ворота, считался победителем. У наших предков, кстати, была традиция "мыть" победителя в снегу.

Сжечь чучело Масленицы
В Прощеное воскресенье, по установленной русской традиции, поклонившись друг другу из глубины сердец, мы прощаем друг другу взаимные обиды и согрешения, чтобы приступить к посту с доброй душой. После этого можно переходить к кульминации праздника — сжиганию чучела Масленицы. Когда же Зима сгорит — финальная забава завершает праздник: прыжки через костер. Этим и завершается Масленица.


Источник: 7 дел, которые нужно сделать на масленицу
© Русская Семерка russian7.ru
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 02 апреля 2016, 05:41:34
(http://)Петр Первый – самый первый.
Российский император был отнюдь не дураком, поэтому старался привнести в Россию все самое лучшее, что видел в Европе. В том числе и День Дурака, Смеха или 1 апреля, которое Петр подсмотрел в Европе.
Правда, Петр Первый, как всегда все делал гипертрофированно и с, ну очень большим размахом. Так, в один из дней жители Санкт-Петербурга услышали пожарную тревогу, но как выяснилось впоследствии – это была всего лишь милая шутка от царя. В истории сохранилось еще одно упоминание о забавном розыгрыше, когда группа гастролирующих немецких актеров, вместо спектакля поставила на сцене большой плакат на котором было написано «1 апреля». Кстати, на этом спектакле присутствовал и сам царь Петр Первый, который на невинную шутку от артистов отреагировал с пониманием. Тогда-то он и произнес свою знаменитую фразу: «Вольность комедиантов». Конечно, с артистами ничего не сделали, а лишь с пониманием признали их право шутить, хотя бы один раз в году.
Дурак дурака видит издалека! Традиция первоапрельской шутки родилась вПетербурге почти триста лет назад, но даже в современной культурной столице шутить не разучились.

ИМПЕРАТОРСКИЕ ШУТКИ

Вместе с картошкой и табаком Петр I привез вРоссию День смеха. Царь любил повеселиться, а особенное удовольствие от веселья он испытывал, разыгрывая других. В Петергофеимператор установил фонтаны-шутихи, которые неожиданно обливали водой нерасторопных фрейлин и вельмож, прогуливающихся по парку. Они буквально падали на землю в тяжелых от воды дорогих нарядах. При этом зрелище Петр не мог удержаться от смеха.

Истории Санкт-Петербурга также известен случай, когда в ночь на 1 апреля 1719 года над садом императорского дворца полыхнуло зарево, напугавшее горожан. Забили колокола, поднялись полки. К покоям царя устремились тысячи сонных жителей. У ворот сада петербуржцев поджидали безмятежные гвардейцы: «Государь велел праздновать День дурака!» Пожарищем оказался банальный фейерверк. Император в это время наблюдал переполох из окон дворца и от души веселился.

КРАЖА МЕДНОГО ВСАДНИКА

Позднее, в XIX веке, Александр I продолжил петровскую традицию первоапрельских розыгрышей: он грозным тоном объявил петербургскому коменданту Башуцкому, что из-за его недосмотра с Сенатской площади пропал Медный всадник. Башуцкий поднял на уши все ведомство, однако розыск показал, что памятник на месте.

Известно, что пострадавший даже пытался устроить императору ответный розыгрыш. Но он, по слухам, оказался глупым и несвоевременным. Разгневанный царь обозвал коменданта дураком и прогнал его вон. Не царское это дело - быть одураченным...
Источник: http://ladyvenus.ru/articles/domashnii-ochag-deti/psikhologiya-otnoshenii/kak-provesti-veselo-1-aprelya-pozdravleniya-za
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 08 апреля 2016, 08:20:19
(http://)Каждый год 7 апреля все верующие с превеликой радостью встречают светлый весенний праздник Благовещения Пресвятой Богородицы.
«Днесь спасения нашего главизна» — сегодня начало нашего спасения. Этот день положил начало великой тайне Божественного воплощения, тайне, которая не может быть объята человеческим умом. В этой тайне так много непонятного для людей, и, в первую очередь, само благовещение, зачатие и непорочное рождение Сына Божиего и Сына Человеческого. Люди пытаются примерить все эти тайны к своему опыту, но ничего не получается, потому что в человеческой жизни нет аналогов воплощения Бога в лице Сына Человеческого. Мы лишь можем благоговеть перед этой тайной и прикасаться к ней — не разумом своим, несущим в себе и грех, и несовершенство нашего мира и нашей собственной личности, — но только чистой верой, и обретать от этого прикосновения великую силу..."
Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл.

Издавна на Руси существовала традиция в день Благовещения отпускать на волю птиц. «Родной обычай старины», как писал о нем Александр Пушкин, после революции угас и был возрожден только в 1995 году стараниями православного общества «Радонеж». С тех пор ежегодно 7 апреля после литургии в Благовещенском соборе Кремля Патриарх на ступенях собора выпускал из клеток голубей. В дореволюционной России перед Благовещением многие москвичи специально покупали птиц на Охотном ряду. В последние годы, после возрождения обычая, в московское небо взмывают голуби, выращенные Всероссийским обществом голубеводов и Федерацией спортивного голубеводства.
СЛАВА ТЕБЕ, БОЖЕ НАШ, СЛАВА ТЕБЕ!!!
ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦЕ, СПАСИ НАС!
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 20 апреля 2016, 01:48:12
(http://)Каждый может вспомнить как минимум три-пять примет, известных ещё от бабушки. Но не все знают, как в старину предсказывали погоду в горах, приносили духам дары и зачем впрягали незамужних девушек в плуг.
Разговоры» коми с погодой

Коми, или коми-зыряне — коренное население Республики Коми (финно-угорский народ). Недавно учёные выяснили, как горные животноводы и равнинные земледельцы предсказывали погоду и пытались на неё повлиять. Основной опасностью для животноводов были переходы через горные перевалы, реки, движение в тумане и во время сильных ветров, так как стада оленей могли легко потеряться. Так, при переходах оленеводы смотрели на фазу луны: считалось, что если отправиться в путь в конце её убывания, может настичь непогода. Кроме того, прогнозы строились на наблюдении за облаками: признаком непогоды служили тучи, проплывавшие ниже горных вершин и как бы «вытягивавшиеся» в виде дыма из трубы (говорили, что на Урале «топятся печи»).
Против ветра у коми тоже были средства: они бросали нож или топор через левое плечо, веря, что предметы из металла обладают магической и лечебной силой.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 20 апреля 2016, 01:49:35
(http://)Земледельцы же, расселенные в более южных районах (бассейны рек Тобол и Иртыш), следили за погодой с помощью животных, неба и растений, так как от этого сильно зависел урожай. Например, во время покоса утренняя роса могла предсказать, будут ли осадки: если она выпадала, дождя не ждали. Красное небо было предвестником шквалистого ветра, а пургу предсказывал лай собак и ореол вокруг луны.
Летом коми проводили своеобразные ритуалы для того, чтобы вызвать или, наоборот, прекратить ливень. Люди собирались на полях или в деревнях с иконами и распевали молитвы, а иногда даже приходили с иконами на кладбища и лили воду на могилы утопленников.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 20 апреля 2016, 01:51:17
(http://)Священный медведь у эвенов

Восточные тунгусы, ламуты, эвены — три названия одного народа, но самым точным является последнее. Общая численность — около 20 тысяч человек, проживают они преимущественно на востоке РФ. В хозяйственной деятельности эвенов сочетались кочевое оленеводство, охота и рыболовство.

В религиозных представлениях эвенов существовал культ «хозяев» природы и стихий: тайги, огня, воды и т. д. Особое место занимало поклонение Солнцу, которому приносили в жертву оленей. Одним из священных животных был медведь: эвен, убивший его на охоте, устраивал праздник, на котором съедалось мясо зверя. Его кости хоронили, складывая их в строго анатомическом порядке. В некоторых местах сохранялся обряд похорон черепа медведя путем укрепления его на вершине невысокой лиственницы.
Про свадебные обычаи эвенов DRS_RADCHENKO рассказала 100-летния женщина, которую он встретил в Магаданской области.

DRS_RADCHENKO:
Прабабушка ещё помнит как за невесту уплачивали калым — тори. Его стоимость превосходила приданое в два-три раза. После уплаты калыма родители и другие родственники невесты привозили её с приданым к родителям жениха.

Невеста три раза объезжала по солнцу вокруг чума, а затем родители вручали её жениху. После этого обряда невеста входила в чум, где уже был подвешен новый полог для молодых. Она вынимала свой котел и варила мясо убитого оленя. Приданое развешивали вне чума на обозрение.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 20 апреля 2016, 01:51:56
(http://)Духи дороги в Якутии

Якуты (саха) — коренной народ Якутии, численность которого в РФ равна около 480 тысячам человек. Они так же вверили, что природа — живая, все объекты и природные явления имеют своих духов. Например, основным героем «дорожной мифологии» был дух-хозяин дороги (суол иччитэ), ему приносили жертвы на пересечении дорог, перевалов: на деревья вешали (и вешают до сих пор) конские волосы, лоскутки ткани, бросали медные монеты, пуговицы. Подобные действия совершали в честь духов-хозяев гор, рек, озёр, мимо которых проходил путь.

Кроме того, существовал строгий запрет ронять в воду острые предметы — поранишь глаза хозяину воды, духа-хозяина озера якуты величали «бабушкой» и просили её о богатом улове рыбы.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 20 апреля 2016, 01:53:03
(http://)Запряжённые в плуг девушки у татар

Если начинал гибнуть скот или в деревню приходила какая-либо эпидемия, татары обходили всю деревню с плугом. В обряде можно было участвовать незамужним девушкам с непокрытыми головами и распущенными волосами, одетым в праздничную одежду, а также старым женщинам. Выглядело это так: девицы запрягались в плуг, при этом одна старуха должна была ехать впереди верхом на метле, а вторая — держать ручки плуга, покрикивать на девушек и управлять ими, хлестать вожжами. Еще одна старуха должна была завершать шествие, тоже сидя на помеле.

Интересно, что во во время проведения этого странного обряда в деревню не допускались чужаки и не выпускались местные жители.

Кроме того, татары верили, что если после питья воды из источника болит живот, — это «вода их держит». Чтобы боль прошла, они кидали в место, откуда пили, яблоко или яичный желток.

В знахарстве народ тоже применял немало необычных средств, например, для лечения опухолей татары использовали можжевеловые ягоды — таким образом они якобы отпугивали джинна, виновного в заболевании.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 20 апреля 2016, 01:53:43
(http://)Стрижка детей у ингушей и чеченцев

У северо-кавказских народов стричь ребенка начинали рано, так как народы верили, что без этого дети плохо растут. Обязательным условием для первой стрижки был здоровый и высокий молодой человек с красивой шевелюрой (родственник, сосед, гость). Отрезанные волосы не выбрасывались, а взвешивались, и «цирюльника» вознаграждали согласно весу.

Матери должны были хранить первые волосы малыша, пока он не начинал говорить, а затем спрашивали у него, чьи это волосы у неё в руках? Так как чаще всего ребёнок называл животных — барана, корову и др., в зависимости от ответа предсказывали, какой именно скот он будет держать в будущем.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 20 апреля 2016, 01:56:21
(http://)Дух карельских озёр

Карелы (финно-угорский народ, проживающий, в том числе, в Карелии), верят, что в дни святок из местных озёр появляется дух по имени Сюндю, который помогает узнать будущее во время святочных гаданий. LENARUDENKO рассказала, как его встречают и боятся «испачкать Сондю дорогу».


Замерзшая вода мраморного карьера Рускеала напоминает истории о карельских мифических существах, которые появляются зимой из проруби. В дни святок из холодных вод озёр Карелии появляется дух по имени Сюндю, что значит «появиться, родиться». Сюндю помогает людям при гадании на святки узнать будущее. Как выглядит Сюндю никто не знает. Говорили, что этот дух предстает в облике северного сияния или старухи.
Святочные дни карелы называли «сюндума» и «пороговое время». В эти дни нельзя выбрасывать мусор и выливать грязную воду, чтобы не испачкать дорогу Сюндю. К приходу святочного духа готовили угощение — пекли овсяные блины, «к приходу Сюндю портянки готовлю» — говорили хозяйки («Сюндю несколько дней по земле ходить, ей портянки надобны»).

Также в эти дни проходили традиционные гулянья ряженых — huhlakat. Лица ряженых закрывали масками, чтобы не навлечь на них беду. Снимать маски запрещалось.
Для того чтобы увидеть будущее, в праздничных блинах делали прорези для глаз и выходили в такой «маске» на улицу, надеясь на подсказку Сюндю. С блином на голове — как подношение духу — отправляли на улицу ребёнка. Если он вернётся без блина, значит Сюндю будет покровительствовать семье весь год.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 20 апреля 2016, 02:18:35
(http://)БЕЛЫЙ БАЛ. ЗИМА, ДО СВИДАНЬЯ!


В Санкт-Петербурге 9 марта прошел традиционный «Белый бал», гости в танцах с зимой простились и весну встретили. Дата мероприятия выбрана не случайно. В этот день по старому стилю заканчивается зима, и начинается весна. Белый цвет в наряде был не принципиален.
Кстати, в конце 19 века «Белый бал» означало – бал, где основное число гостей составляла молодежь – курсанты и молодые барышни. Так и на современном «Белом балу» танцевали курсанты.

На балу царила веселая непринужденная атмосфера. Гармоничное сочетание старинных традиций и современности сделало мероприятие комфортным. Не было чувства неловкости и беспокойства. Даже в нарядах каждый выбирает свой бальный стиль: мода прошлых веков, романтизм или просто современный вечерний наряд. Нет формальности - "не так цветок приколот" и нафталина, что очень порадовало. Гостем может стать каждый, главное - хорошее настроение.
Для дам бал - особенный праздник. Бывает, что "три платья есть вечерних, а надеть некуда", поэтому балы - прекрасный повод на вечер позабыть о заботах и погрузится в атмосферу красоты, музыки и танца.

Бальная тема бесконечна. Предлагаю посмотреть фото праздника и погрузиться в историю бальных традиций, в которых отразилась наша история.
С 1828 года в Петербурге по большим праздникам императорские балы могли посетить простые горожане.
Фрейлина Александра Смирнова-Россет вспоминала:
«Полиция счетом впускала народ, но более сорока тысяч не впускали. Давка была страшная. За государем и государыней шел брат мой Иосиф, уже камер-паж, он держал над ее головой боа из белых и розовых перьев. Государь говорил беспрестанно: «Господа, пожалуйста», — и перед ним раздвигалась эта толпа, все спешили за ним».
http://lenarudenko.livejournal.com/247217.html
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 апреля 2016, 23:27:24
(http://)ОБРЯДОМ НЕ СТОЯЛИ! Чем настоящая русская свадьба отличается от современной
ОТ РЕДАКЦИИ: Русская свадьба у многих ассоциируется с выкупом невесты, ЗАГСом, тамадой, большим количеством спиртного и финальной дракой. Однако то, что сегодня уже стало традицией, к истории этого обряда имеет лишь отдаленное отношение. О том, как выглядит аутентичный обряд традиционной русской свадьбы в наше время, пишет EASTOFVOLOGDA
Восток Вологодской области — по своему уникальная глубинка. Здесь есть настоящий Русский мир, мир российской дореволюционной культуры. Старинные народные праздники, красивые обряды, ремесла — здесь варят даже домашнее пиво по дедовским рецептам. Подобное в других регионах можно встретить только в музее.

Присутствие традиционной русской культуры в повседневной жизни не всех конечно, но определенного круга людей, отличает восточные районы Вологодчины даже от всего остального Русского Севера. Здесь давно уже выжженная трагедиями прошлого столетия наша старая культура, в какой-то мере возродилась титаническими усилиями энтузиастов. Мы думаем будет интересно посмотреть, как можно повернуть время вспять. Сейчас мы вам покажем, как выглядит аутентичный обряд традиционной русской свадьбы в наше время.
Восток Вологодской области, единственное место, по крайней мере, в европейской России, где традиционный обряд русской свадьбы был реконструирован и возрожден к жизни. Нельзя сказать, что здесь все свадьбы проводятся с точным соблюдением обряда, но его элементы применяются почти в каждой. Бывают примеры и почти стопроцентной чистоты обряда. Такую свадьбу мы вам и покажем. Это красиво, ярко и без грязи.
Всего несколько человек сегодня способны провести обряд русской свадьбы с этнографической точностью. Любовь Бородина, бывший директор Центра традиционной культуры в Нюксенице, говорит, что работа по реконструкции обычая началась в середине 90-х годов.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 апреля 2016, 23:33:03
(http://)В 1996 или 1997 году мы сняли фильм «Юшковская свадьба». Был большой период исследовательской работы. Основным толчком стало то, что у нас в культурном центре в то время и еще много лет после, работала талантливая народная исполнительница Шушкова Павла Платоновна. Я с ее слов записала весь ход свадьбы, затем мы вместе Вологодским ВГПУ — Парадовской Галиной Петровной — заведующей Лаборатории народного музыкального творчества ВГПУ несколько месяцев работали по созданию сценария, подготовке (изучению и напеву) свадебной лирики, причетов, припевок, диалектной речи, правил поведения на свадьбе, традиционной одежде и т. д. Я в Нюксенице и Ляменгской подбирала актеров, несколько месяцев репетировали. А сняли все совместно с Вологодским ТВ, ВГПУ, коллективом ЦТНК и жителями за двое суток в деревне Ляменгская, в лютый мороз. Накануне ездили всем составом нашего центра готовить избу к съемкам — все отмывали, оформляли. С этого фильма и пошло кропотливое изучение обряда«, — рассказывает Любовь Бородина.
«Позднее, в Пожарище (деревня и этнокультурный центр в Нюксенском районе) сняли „Уфтюгскую свадьбу“, еще один проект реконструкции традиционного свадебного обряда, может быть несколько более точный, чем „Юшковская свадьба“. Там играли и пели участницы этнографического коллектива, многие из них видели воочию эти свадьбы в своей молодости. Обряд был жив, наверное, до начала Великой Отечественной войны, да и после, еще лет 15-20 элементы традиционной свадьбы присутствовали», — продолжает Бородина. Таким образом, случился перерыв длиной лет сорок, но преемственность удалось сохранить. Теперь обряд все более популярен. Его можно применять и значительно шире рамок нескольких районов Вологодской области. Может быть, наступит время, когда это будет интересно и в других регионах.
Свадьбы играли зимой. Свататься начинали сразу после Крещения и заканчивали не позднее Афанасьева дня (31 января). В целом время от сватовства до окончания свадьбы варьируется от 2–3 недель до 40 дней.
Невесту для своего сына выбирали родители. Старались подыскать её из обеспеченной и трудолюбивой семьи. В свою очередь родители невесты также сами принимали решение о том, выдать ли ее замуж за посватавшегося парня. Однако бывали случаи, когда, не соглашаясь с выбором родителей, девушка уходила замуж самохóдкой.

Сватать невесту приезжали божáтка и тысяцький (крёстные мать и отец) или родственники жениха. Приезжали обычно вечером, ближе к ночи. Сваты заходили в избу без стука, у порога, трижды перекрестившись, кланялись. Затем здоровались с хозяевами. Не раздеваясь, они садились на лавку вдоль матицы, иногда один садился вдоль пό полу, другой — поперёк. Начинали разговор так: «У вас ес[т]ь невеста, а у нас — жених, дак вот нельзя ли их свести в одно место! Ну, мы живём богато: у нас там пять или шес[т]ь коров, две лошади, овец полный хлев, хлеба очень много!» При удачном сватовстве назначался день, когда они приедут в дом жениха: «Ну, ладно, завтра мы приедем место смотрить!» (Нюксеница).
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 апреля 2016, 23:36:47
(http://)Важным моментом, обеспечивающим дальнейший ход свадебного обряда, была оценка хозяйства жениха. Родители невесты ездили к нему смотреть место, чтобы оценить достаток в семье: сколько хлеба в амбаре, какова скотина на дворе.
Период от пропиванья до свадебного дня в местной традиции назывался срок или плакáшки. Это время, от одной недели до месяца и более, определялось необходимостью приготовления невестой дáров для жениховой родни, варкой пива. Весь срок невеста находилась на особом положении. Она не посещала вечерины, не ходила в гости к соседям и подругам, сидела дома и шила дáры. Жених навещал невесту, привозил ей гостинцы.

За время срока невеста должна была приготовить дары для жениха, его родителей и родственников. Будущая свекровь приезжала кроить полотно: «Жениха мать и говорит: „Вот у нас вот — пять парней, пять девок, надэ всем, значит, парням надэ по рубахе, по штанам, по кальсонам (это из портнá). Мне надэ, значит, исподка вышитáя, и здесь всё вышитóё, плат, пояс, платок“» (Нюксеница). Свёкру обычно шили рубаху, штаны и плат (полотенце), золовке дарили плат и платок: «Золовке надэ платок и плат. А платами это раньше, вот как теперь полотенца, но полотенца не такие, а раньше-то были с концами, там тожо выкладывали» (Нюксеница). После раскроя даров устраивали столование в доме невесты, во время которого угощали мать жениха. От жениха тоже привозили угощение: витушки, пироги (кроянники), вино.
Пиво заваривали (начинали варить) за три-пять дней до свадьбы. Пива варили много, иногда до двадцати пудов. Если было приготовлено десять бочек напитка и куплено три литра вина, то такая свадьба считалась богатой. Когда отец невесты отправлялся заваривать пиво, невеста хлесталась (падала на пол на локти) и причитала.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 апреля 2016, 23:41:17
(http://)Свадебный день: Утро в доме невесты начиналось с приготовлений к свадьбе. Пол в избе и на мосту (в сенях) устилали сухим сеном. Развешивали по стенам красивые полотенца и накрывали столы праздничными скатертями, на которые потом поставят угощение — пироги. На лавку, где будут посажены жених и невеста, растилали вывороченную наизнанку шубу. Над этим местом на стене также вешали две иконы и украшали их полотенцами.
Хотя накануне все родные мылись в бане, утром ее снова топили для невесты. Невесту в баню вела сестра, тетушка или подруга.
Одним из центральных и поворотных моментов в свадебном обряде является прощание невесты с красотой, символизирующей ее вольную девичью жизнь. С красотой прощались утром венчального дня: «Садятца на лавки, невеста сидит на лавке — собираютца провожать крáсоту. Потому што ёй, она как выйдёт замуж, ёй уж красотá не надо будёт. И она дúвью крáсоту оставляёт дома. Вот она и причитáёт».
Невеста после провожания красоты прощалась с родными и близкими — тóркалась им (вставала на колени и, опираясь на локти, касалась лбом пола). Затем она одаривала своих родственников: «А ведь как коўды как это подарúт (это красоту-ту проводят), дак опет(и) до женихов-то дарят. Ведь до женихов красоту-ту провожают, дак невеста-та и дарúт родных-то матку, да отця, есь как отець, да всё дак, дак и дарúт невеста-та. Ак матке плат дарит, а отцю рубаху дарит, дак вот как красоту-ту проводят коўды́ дак в то врéмё-то. А ли сноха как есь, вот за братом баба есь дак, сноха-та дома-то, ак и снохе плат дарит невеста-та. Вот эдак. Сестры есь остаютце, и сестре какой платок, какой — плат. Ведь раньше готовили много платóвья-то, а сами прéли, да всё и портяные, сами прели и ткали всё дак. Отцю подарúт...
После обеда, ближе к вечеру приезжали поезжáна: жених, его родственники, тысецькой (крестный отец) и божáтка (крестная мать). Невеста и девушки причитали: «Я зацюла-заслышила звонцяты колокольцики...». Подъехав к дому невесты, крестный отец жениха стучал батогом в стену под кутним окошком, где сидела невеста. Она, заслышав стук, хлесталась на пол или лавку. Девушки причитали вместе с ней: «Колотивсе леслúвой сват да под кутнúм под окошецьком». Отец выходил встречать поезжан.
Гостей встречали на улице с братыней пива и хлебом-солью. Божатки (женихова и невестина) менялись блюдами с пирогами. Когда гости заходили в дом, девушки причитали: «Наперёд в úзбу катитце это млад да свитёў мисéць». Далее происходил выкуп места. Поезжана заходили в избу, молились, кланялись и здоровались со всеми. Поезжáна требовали уступить место за столом. Жених и все его сопровождающие клали деньги за невесту.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 апреля 2016, 23:46:13
(http://)Как только женихи усаживались стол, мать и лучшая подружка невесты выводили ее из кути и вели в подполье или в другую избу, чтобы нарядить к венцу. Этот момент сопровождался ее причитаниями:

«Схóжо крáсноё сóўнышко,
Ты мой родимой ты, бáтюшко,
[Д]ак ты не скоро вспоúў-вскормúў,
А скоро ты да снаряжываёшь
Ты сердéцьново дúтятка».

В подполье невесту усаживали на опрокинутую деревянную пирóжную квашóнку. Умывали ее и одевали.
За столом гостей не угощали, пока невесту не выведут и не посадят за столы.
Выводила наряженную невесту из подполья мать или специальная старушка (вывожельница). Мать передавала невесту отцу за носовой платок. Если выводила невесту выво́жельница, то передавая отцу, она приговаривала: «„Нашево золота смотрите, соевó циста сéребра кажúте“. Обе с невестой-то и поклонятце: вывожельниця-та, невеста. Все поезжáна вставали, когда отец подводил невесту к жениху. Отец, передавая дочь, говорил: „Вот, Михаил Емельяныч, у меня была робóтна и умнá, а ты сам для себя уцú“ (Городищна). Жених благодарил. Жених, не выпуская из рук носового платка, заводил невесту через весь стол. Поезжана вставали, и она шла к своему месту по лавкам (по-за гостям). Невеста старалась быстро пройти по лавкам и сесть на своё место так, чтобы крёстный и жених не успели сесть ей на край сарафана.
Перед отъездом в церковь родители невесты благословляли молодых: отец — жениха, мать — невесту. Под венец ехали в разных санях: жених — со своим крёстным отцом, невеста — с божаткой. Сани украшали: внутрь укладывали сено, наверх — вышитые подушки и постилали нарядную простыню. Особо наряжали лошадей.
После вывода невесты к жениху, открывали столы и угощали гостей. Перед женихом и невестой на стол ставили родительский хлеб — ковригу и сверху две витушки. Зажигали у икон две свечи — женскую и мужскую.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 28 апреля 2016, 23:51:57
(http://)После венчания молодых отвозили в дом жениха. В избе всё было готово к праздничному застолью: устланы сеном полы, на стенах развешаны праздничные полотенца, накрыты столы. Молодых заводили в избу, раздевали и усаживали за стол. Невестка обращалась к родителям жениха, спрашивала как их называть и просила разрешенья: „Батюшко, матушка, розрешите мне хлеба белово кушать“ (она ишшо до этово не поела ничево). Ну вот, оне: „Разрешаем, разрешаем, кушай на здоровье, кушай!“» (Нюксеница). Таким же образом невестка просила разрешения «хлеб и соль кушать» у всех родственников своего мужа.
Начиналось пированье. Женихова сторона угощала родню невесты. Сначало подавали пиво, которое выносили в медной братыне. Свадебный стол отличался обилием и разнообразием блюд и напитков: «А у ково чево ес[т]ь — всё ставили на стол». Кругом лежали пироги, пряженики, витушки, на них горой возвышались хворосты из гороховой муки. В середине стола — пирог с рыбой (если стол большой, клали три рыбника). Сразу же выставляли студень (холодец). Затем блюда меняли. Сначала выносили суп (в это время пели песню «Тысецьково»), затем, жаркое, разнообразные каши, запеченные стёгна бараньего или телячьего мяса, саламáт из овсяной зáспы. В конце застолья выносили овсяный кисель, яичницу, а также сыр и молоко. Перед молодыми ставили на стол один прибор на двоих — стакан с пивом, кусок пирога, ложку и вилку: «И вот они из одново стакана — тот попьёт, другой попьёт. И одной ложкой похлебают, одной вилкой... А вот, штобы оне, значит, уж друг друга любили, штобы уважали, штобы оне уж из одново пьют, дак уж оне как один бýдёт у них человек».
Каждый деревенский житель — от малого до старого — чувствовал свою сопричастность к происходящему. На свадебный пир приходили посторонние замужние мужчины и женщины: «Суп понесут — мужщины на полатях и запоют: «Тысецькой, сдогадайсе, к нам на полатци подайсе!». Если тысецькой замешкался, ему поют хулительную припевку «Тысецькой — неумóя!» Когда угостит — хвалили за угощение: «Тысецькой — цес[т]нóй целовек». Затем деревенские женщины призывали божатку: «Божатушка, сдогадайсе, к нам на полатци подайсе!» Она выносила угощение. Божатка и тысецькой уводили молодых спать в подполье. Им предстояло выкупить постель: «А там уж как-то разнюхают девушки и парни, где спать будут молодые... уйдут в подпольё и вот лягут. Молодых приведёт божатка — „Выкупайте место! Выкупайте постель! А так не пустим — выкупайте!“... Чево-небудь: или пиво подадут, или денежки дадут, или чево».
В материале использованы фотографии свадьбы Ивана и Анастасии Чежиных. Автор фото: Михаил Трапезников, Вологда.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 29 апреля 2016, 03:17:46
(http://)Наши предки свято верили, что события, происходящие на Пасху полны особого божественного смысла. В народе существовало множество примет и поверий на Пасху, правдивость которых даже не ставилась под сомнение.
СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ (неделя перед Пасхой) ✨ Понедельник В этот день начинается большая приборка. Дом очищается от старых, громоздких вещей. ✨ Вторник Закупаются продукты для Пасхи. Женщины готовят лечебные настои. Мужчины же не должны даже касаться трав, настоек, порошков. ✨ Среда Это день стирки и всяких протираний. В среду желательно тщательно вымыть, выскоблить полы, выбить ковры. В среду на Страстной неделе вспоминали особый обряд против всякой телесной немочи. Нужно было зачерпнуть кружкой воду из колодца или из бочки на улице или набрать воду в реке. Трижды перекрестясь, накрывали кружку чистым или новым полотенцем, а в 2 часа ночи, снова трижды перекрестясь, обливались этой водой, оставив немного в кружке. После на мокрое тело, не вытираясь, надевали одежду, а ту воду, которая оставалась в кружке, выливали до 3 часов на куст или цветы. Говорят, что таким образом омытое тело как заново нарождается. ✨ Четверг - Великий Четверг советовали подстригать в первый раз волосы годовалому ребенку (до года стричь считалось грехом), а девушкам - кончики кос, чтобы росли длиннее и гуще. У всего домашнего скота тоже советовали выстригать клок шерсти для здоровья и благополучия. - В этот день готовят четверговую соль: ее прокаливают на сковороде, и соль приобретает лечебные свойства. Желательно эту соль освятить в Храме. - Великий Четверг традиционно называют «чистым», причем не только потому, что в этот день каждый православный человек стремится очиститься духовно, причаститься, принять таинство, установленное Христом.
В Чистый Четверг был широко распространен народный обычай очищения водой – купание в проруби, реке, озере или обливание в бане до восхода солнца. - С этим днем связано много традиций. В Великий Четверг убирали в домах, все мыли и чистили. Принято было собирать и сжигать ветви можжевельника для окуривания жилища и хлева. Считается, что целебный можжевеловый дым защищает человека и «животинку» от нечисти и болезней. - Бытовало и такое поверье, что снесенные в страстной четверг яйца, съеденные на Пасху, предохраняют от недуга, а скорлупа яиц, зарытая в землю на пастбище, надежно защищает домашний скот от сглаза. - Начиная с Чистого Четверга готовились к праздничному столу, красили и расписывали яйца. По древней традиции крашеные яйца укладывали на свежую проросшую зелень овса, пшеницы. - С утра в Четверг начинали печь куличи, бабы, мелкие изделия из пшеничной муки с изображением крестиков, барашков, голубков, жаворонков, а также медовые пряники. Вечером готовили пасху. - В Чистый четверг следует пересчитать деньги три раза, чтоб весь год «водились» деньги. - Следует всем в семье взять по горстке соли и ссыпать в один пакет. Эту соль убирают и хранят, и называется она «четверговая соль», т.е. Великого Четверга. Ею вы можете лечить себя, а также своих родных и близких. Этой солью делают обереги для семьи, скота, огорода, дома и т.д. - В Страстную Среду и Великий Четверг принято было омывать водой, натаянной из снега, всю домашнюю живность - от коровы до курицы - и пережигать соль в печи, которая, по народным поверьям, приобретала от этого целебные свойства. В некоторых деревнях в полночь Великого Четверга женщинам также предписывалось окатить себя водой для ограждения от болезней. - Если до зари умываться на Великий (Чистый) Четверг, нужно приговаривать при этом: «Смываю то, что на меня напустили, то, чем душа и тело мается, все Чистым Четвергом снимается». -Утром в Пасху умываются водой, оставленной с Чистого Четверга. В нее хорошо класть серебряную вещичку или ложку, можно монетку. Умываются для красоты и богатства. Если девушка не может выйти замуж, нужно то полотенце, которым она вытерлась в Чистый Четверг, отдать людям на Пасху, тем, которые просят милостыню, вместе с крашенками и куличом. После этого вскоре выходят замуж. ✨ Существовал также обычай выжигать свечой кресты на дверях и потолках, чтобы уберечь дом от нашествия нечистой силы. Страстные свечи давали в руки тяжелобольным или мучающимся трудными родами, они обладают целебной силой. С Великого Четверга запрещено было подметать пол в доме вплоть до самой Пасхи. ✨ Пятница Кулинария в этот день спорится. Продолжали печь и готовиться к празднованию Пасхи. «Ангелы помогают», - говорят набожные люди. В пятницу обметают углы тряпкой, эта тряпка поможет избавиться от болей в пояснице, если ею обвязать себя. Этой же тряпкой вытирают ноги в бане после мытья, чтобы ноги не болели. Зола, взятая в пятницу перед Пасхой, поможет вылечиться от алкоголизма, черной тряски, от сглаза и от смертной тоски. ✨ Суббота Последняя (тихая) приборка. Еще можно красить яйца. В этот день готовят общие праздничные блюда. В Субботу несли в церковь освящать крашеные яйца, куличи, пасхи и другие изделия. И перед тем, как в пасхальную ночь идти на службу, оставляли на столе угощение, чтобы потом можно было разговеться. Правда ели понемногу – только символически, после чего шли спать. Зато поздним воскресным утром начинался настоящий пир, который продолжался всю неделю. ✨ Само собой, все подготовительные работы: стряпня, покраска яиц должны быть закончены до Светлого Воскресения.
ПАСХА И ПАСХАЛЬНАЯ НЕДЕЛЯ 🔵 Считалось, что перезвон колоколов в день Христова воскресения наделен по-настоящему волшебными силами - ударив в колокол, верующие люди просили хорошего урожая, мира и лада в семье, а девушки красивого и богатого жениха. Если человек говорил свою просьбу от чистого сердца, то она обязательно сбывалась. 🔵 На Руси каждый год в день этого великого праздника в каждом доме ставили около икон кувшинчики с медом, которые назывались канунчики. Хозяева зажигали в них свечи и поминали ушедших из этого мира родных и друзей, чтобы и они могли порадоваться тому, что Христос воскрес. После праздника, на пасхальной неделе, эти кувшинчики относили на кладбище и оставляли на могилах умерших. Также на кладбище брали с собой три пасхальных яйца красного цвета и сказав на могиле "Христос воскрес", крошили крашенки птицам. 🔵 Как только в Пасхальное воскресенье начинали звонить колокола, люди крестились и трижды приговаривали: «Христос воскрес, а моей семье здоровья, моему дому богатства, моему полю урожай. Аминь». 🔵 Хорошо на Пасху (и во всю Пасхальную неделю) покататься на качелях. Это ритуал овевания. Говорят, все грехи сдувает. 🔵 Если в Пасхальную ночь зачерпнуть воды из родника или реки, то, по народному поверью, она будет обладать особенной силой. 🔵 Так, тот кто первым увидит восход Солнца на Пасху, тот будет не знать бед весь год. 🔵 Девушки, чтобы выйти замуж должны были во время церковной службы на Пасху нужно сказать про себя: «Воскресение христово! Пошли мне жениха холостого!». 🔵 Если ребенок родился в пасхальное воскресенье, то он станет известным, знаменитым человеком. Тот же, кто родился на пасхальной неделе, будет обладать крепким здоровьем. Великие люди, которые могут даже изменить ход истории, рождаются не просто в Пасхальное воскресенье, а еще в полдень и в рубашке. 🔵 Смерть в Пасху – это особый знак. Человек, скончавшийся в этот день, Богом отмечен. Его душа сразу устремится в рай, ко святым угодникам. Хоронят покойного с красным яичком в правой руке. 🔵 После утренней службы нужно как можно быстрее добраться до дома и приняться за праздничную трапезу: чем быстрее это сделать, тем успешнее пойдут дела. 🔵 А чтобы малыш рос крепким и сильным, утром в Пасхальное воскресенье его надо поставить ножками на топор и сказать: "Как сталь крепка, так и ты будь крепок и здоров. Аминь. 🔵 Если ваш малыш медленно развивается, на Пасху поводите его босиком по деревянному полу. И зубки быстрее прорежутся, и ножками скорее самостоятельно пойдет, и заговорит раньше.
Вербой, принесенной на вербной неделе, обмахивали детскую комнату, выгоняя тем самым напасти и хвори. 🔵 Хорошая примета на Пасху услышать кукушку - это предвещает прибавление в семействе, а молодым девушкам — скорое замужество. 🔵 Наши прадеды обязательно крошили кусочек освященного кулича птицам, призывая таким образом удачу и богатство. 🔵 Плохой приметой считается, если во пасхальной службы в церкви гаснет свеча, а вот если она догорела до конца службы и человек сам ее потушил, то это к добру. 🔵 В праздник Пасхи и на протяжении всей недели за ней церковь не венчала молодых - отвлекаться на мирские праздники считалось большим грехом. 🔵 В Великий, или как его еще называют чистый, четверг каждая хозяйка устраивала в доме генеральную уборку и дочиста вымывала всю грязь. В народе говорят, что в грязный дом праздник не приходит. 🔵 Если вы испытываете постоянные трудности с деньгами, на Пасху обязательно подайте нищему монетку - весь год вы не будете знать нужды. 🔵 Девушки в этот день наводили красоту - освященное красное пасхальное яйцо клали в воду, а потом этой водой умывались. 🔵 Влюбленные пары трепетно относились к поцелуям на Пасху. Плохой приметой считалось поцеловаться на пороге - это сулило разлуку. Также если во время поцелуя услышать карканье ворона, то влюбленные могли скоро разойтись. А вот если поцелуй происходил под деревом, то это сулило радостную жизнь. 🔵 Мамы защищали своих детей следующим образом - начиная с Пасхи и всю Пасхальную неделю малышам натощак давали сначала кусочек освященного кулича, а потом только кормили остальной едой. 🔵 А чтобы в семье был мир, лад и никто не ссорился между собой, пасхальную трапезу обязательно нужно начинать всей семьей и каждый должен в первую очередь съесть по кусочку кулича и яйца, которые были освящены в церкви. 🔵 Женщина, у которой никак не получается забеременеть, на Пасху должна поставить рядом с собой лишнюю тарелку положить туда кусочек пасхи со словами: "Кулич для детишек!". После трапезы этот кусочек крошили птицам. 🔵 На Пасху, как и на Благовещение, в знак весенней свободы отпускались на волю птиц. Выпуская, загадывали желание - считалось, что птица это небесное создание, и она передаст его всевышнему. 🔵 Свечи, купленные на Пасху в церкви хранили весь год - ими благословляли молодых, ставили их возле тяжелобольных, изгоняли с их помощью нечистую силу из домов. 🔵 Люди в возрасте всю Пасхальную неделю, расчесывая волосы, говорили следующие слова: «Пошли мне, Господи, столько же внуков, сколь волос на расческе». 🔵 Остатки воска от пасхальных свечей хранили до следующей Пасхи - по народным приметам это служило оберегом дому от пожара, а семье от проклятий. 🔵 Муж и жена должны за завтраком в пасхальное воскресенье ударить крашеные яйца друг об друга, у кого яичко не разбилось, тот и будет "главой" семьи весь год. 🔵 Если ваш ребенок капризен и плаксив, в Пасху родители должны обязательно пойти в церковь замаливать свои грехи. 🔵 Чтобы урожай не пострадал от града, засухи или ливней, крестьяне на Пасху зарывали в землю на поле скорлупу от пасхальных яиц. 🔵 Плохой приметой считалось проспать на Пасху утреннюю службу - это пророчило неудачи. 🔵 Если на пасхальной неделе вы увидели во сне умершего родственника это значит, что в будущем году в семье никто тяжело не заболеет и не умрет; 🔵 Если в доме кто-то находится при смерти, то в церкви в Пасхальное воскресенье нужно было постараться взять пасхальное яйцо из рук батюшки. Уходя из церкви, надо подойти к иконе Богородицы и позвать ее с собой: «Матушка Богородица, идем со мной ко мне домой. С нами ночевать, раба (имя больного) врачевать». Дома нужно было хотя бы часть принесенного яйца скормить больному. Тогда, по народному поверью, он в этот год не умрет. 🔵
 И, конечно же, люди обращали внимание и примечали погоду в этот светлый праздник. - Хорошая погода на Пасху считалась предвестником жаркого лета, облачная погода означала холодное засушливое лето; - Если на небе было видно много звезд, это означало, что еще будут заморозки; - По народным приметам если на Пасху уже весь снег растаял, значит урожай в этом оду будет богатый. - Также зажиточный год предвещали сильные дожди на пасхальной неделе. - Гроза на пасхальной неделе считалась приметой поздней и сухой осени; - Увидеть на Пасху разноцветный закат считалось отличным предзнаменованием и сулило большую удачу.
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 02 мая 2016, 07:03:18
(http://)Традиционная пасхальная игра на Руси - катание яиц.
Катание яиц на Пасху:
"Веками любимой пасхальной игрой на Руси было ка­танье яиц. Для катания яиц изготавливались специальные деревянные лоточки, представлявшие собой наклонно поставленную доску с невысокими бортиками. Лоточек устанавливался на земле. Игроки поочередно пускали крашенные яйца по лотку. Выигрывал тот, чьё яйцо прокатывалось дальше. Если яйцо одного игрока при прокатывании заденет уже находящиеся внизу яйца, то их отдавали этому удачливому игроку.

Устраивали эту игру еще и так: устанавливали деревянный или картонный «каток» и вокруг него освобождали ровное место, на котором раскладывали крашеные яйца, игрушечки, незамысловатые сувениры. Играющие дети подходили по очере­ди к «катку» и катили каждый свое яйцо. Выигрышем становился тот предмет, которого яичко коснулось."
---
"Исключительно пасхальным развлечением было катание яиц, для чего приготовлялись заранее специальные желобки и выбирались опытными игроками яйца особой формы, чтобы легко разбивали другие яйца, а сами оставались целыми.
Игра в катание — больше детская забава. Во время такой игры с горки или по подвешенной с одного бока доске пускают яйца, и если одно яйцо дотронется до катящегося впереди, то его забирает хозяин последнего яйца."
---
"Старинная игра, в нее играли еще наши бабушки и дедушки. Для нее нужен лоток, который необходимо поставить с наклоном. Внизу положите одеяло или что-то мягкое, чтобы яйца не раскатывались далеко и не разбились раньше времени. Интереснее, когда играет несколько человек. Суть игры в следующем: участники по очереди пускают яйца по лотку вниз на одеяло. Если яйцо участника, скатившись с лотка, ударяет уже лежащее яйцо, значит, участник выиграл. Чтобы направить движение яйца в нужную сторону, необходимы сноровка и ловкость. Игра вызывает много веселья и смеха и доступна всем, даже самым маленьким в семье."
---"От наших предков пришёл к нам обычай играть с пасхальными яйцами. Мы можем возродить этот народный обычай. Для горки нам потребуется деревянный желобок длиной не менее метра, а шириной около 20 см. Края-бортики невысокие – по 3-5 см. Один конец желобка поднимают от земли на 10-20 см. Игр с пасхальными яйцами достаточно много, вот некоторые из них.Катание яиц с горки: чьё яйцо дальше укатится, тот и победитель. Он забирает яйцо проигравшего.
Воротца: устанавливают два прутика (две кегли или два стакана) на расстоянии чуть шире яйца. Желобок ставят недалеко, за один шаг от воротцев. Все кто хочет играть, ставят яйцо на кон. Затем эти же яйца пускают в воротца. У кого яйцо прокатиться, тот все яйца и забирает."
: Старинные обряды на РУСИ
: GT 02 мая 2016, 07:03:54
А вот ещё пасхальные забавы с яйцами:
"Собиравшиеся на Пасху дети очень любили искать яйца в квартире или в саду. Кто-нибудь из старших заранее прятал картонные, бумажные или пластиковые яички с сюрпризами. Чтобы получить сюрприз, надо было отыскать яйцо. Если детей было много, они делились на «команды», и каж­дая команда старалась выиграть, найдя как можно больше яиц в отведенное для этого время."
---
"Взрослый заранее прячет в доме яйца с сюрпризами – конвертики в форме яичек, в которые вложены маленькие подарочки или сладкие призы. Если детей много, они могут разделиться на команды. Задача команд: найти как можно больше яиц за определенное время."
---
"А еще для детей устраивалась «охота за яйцами». Взрослые прятали крашеные яйца в саду, а дети их искали и собирали в корзиночки.
Всю Светлую неделю стол оставался накрытым. За столом часто играли в палиндромы — слова-перевертыши, одинаково читающиеся слева и справа. Самый удачный пасхальный палиндром приписывают пианисту В.В. Софроницкому: «Сенсация! Поп яйца снес!»."
---
"А можно играть совсем просто. Играют двое, трое или четверо. Раскручивают яйца. Чьё яйцо дольше прокрутится, тот и победитель. Играть лучше на солнечной лужайке, а можно и дома."