Роман Носиков:
Валькирия Божена(обзываемая в народе Евгенией Курицыной) разочарована результатами восстания «рассерженных горожан», «борцов с коррупцией», «среднего и креативного класса» против Путина.
Виновник нашёлся:
Французы за свои права шли на баррикады.
Чехи в 68-м -- выходили под танки.
Венгры восставали.
Народовольцы мстили за каждого народника.
И только наши мужчины - сопливые импотентные нафталиновые чучела.Я не хотел бы слышать более полной и всеобъемлющей характеристики мужского населения Болотной площади, включая Прохорова, Навального, Удальцова, Каспарова, Касьянова, Шендеровича, Рыжкова, Яшина и т. д.
Мне не нравится ни один из вышеперечисленных,
однако, некоторых из них я не могу и не хочу считать
«сопливыми импотентными нафталиновыми чучелами».
Это было бы самообольщением
самого низкого рода – созданием себе
иллюзии ничтожности оппонента.
Иллюзия – это неправда,
а следовательно – дорога к ошибке.
Ошибка – шаг к поражению.
А поражение в основе, которого
находится лесть себе
о моральном ничтожестве соперника – это унижение.
Все дело тут не в качестве Навального, Каспарова,
Яшина, Прохорова, Удальцова как мужчин.
Я вполне себе представляю ситуацию,
в которой тот же Удальцов будет драться хоть с ОМОНом,
хоть с чёртом, как зверь.
И Навальный, наверное, в некоторых условиях
мог бы со связкой гранат под танк.
Им обоим есть за что – по двое детей у каждого.
Но, очевидно, оба понимали,
что детям ничего не угрожает.Французы шли на Бастилию, на солдат и на эшафот
за Свободу, Равенство и Братство – великие идеи,
которые живут и поныне, несмотря на всё,
что во имя их совершилось.
Чехи отстаивали свое право
на совершение собственных – самостоятельных ошибок
и реализовали его в полной мере.
Народовольцы бросались живыми бомбами
под кареты за народ.
А за что должны идти на ОМОН
эти «сопливые импотентные нафталиновые чучела»?
За что так вяло ходят?
Берем и читаем речи, интервью, программы.
Навальный - за Россию, которая "уютный европейский домик"
и против "жуликов и воров".
На пики - за уют, комфорт и увеличение пайки?
Удальцов - за двухмесячный отпуск
и шестичасовой рабочий день.
Под танк - за отпуск?
Прохоров – за свободу предпринимательства и капитализм.
Я верю, что он ценит свои акции Норильского никеля,
и понимаю, что он вполне благодарен капитализму
за возможность облагодетельствовать собой
некоторое количество женщин.
Но чтобы умереть за это?
Остальные – Шендерович, Каспаров,
Немцов – за либеральные ценности, права геев
и общество потребления.
Чтобы как у всех. Чтобы как у людей.
Дело не в какой-то дефектности мужчин с Болотной,
хотя мне как их антагонисту такая мысль, безусловно льстила бы.
Дело в ценностях и идеалах,
которые их объединили.
А эти ценности непригодны для того,
чтобы за них умирать.Наоборот – эти ценности придуманы для того,
чтобы максимально комфортно жить.
И ценности эти имеют хоть какую-то цену
только при жизни
и полностью ничего не стоят после смерти.
Потому что после смерти
нельзя однополо возлюблять,
потреблять в обществе потребления,
заниматься предпринимательством
и наслаждаться властью, деньгами и бабами.
Ценности, за которые люди готовы жертвовать собой,
всегда находятся вне жертвующих.
Пожертвовать собой можно ради любви к стране,
ради любви к детям,
ради любви к человечеству, ради любви к Богу. Россия богата примерами таких жертв.
Но для этого нужно любить что-то больше чем себя.
И мне смешно, когда эти «революционеры»
называют окружающий их народ рабами и быдлом,
объясняют подвиги, совершенные советским народом
в Великую Войну – заградотрядами и страхом.
Всё на свете объясняя подлостью,
вы рассказываете миру не о том,
что объясняете, а о том, как смотрите. Это не всё вокруг мерзость, это глаза у вас подлые.
В заключение же хочу сказать:
среди вас по недоразумению,
обману и к несчастью своему
оказались и люди честные, благородные и смелые.
Но, оказавшись среди вас и посмотрев на вас,
они жертвовать собой не стали.
Ну, не за вас же!
